第四百一十八章 涟漪（2）（5 / 8）
便连妖族这个概念本身，都在随着时间的流逝，而渐渐变得邪异、可怕。
不容于天地，不容于三界。
若是正常发展，很快，妖族这个族群，就会成为血海的阿修罗一样的东西。
冒头就有天罚。
届时，恐怕除了太素天外，妖族将无容身之地。
而在巫妖大劫之前，却并非如此。
妖族掌天，为群星之子，诸天之主。
巫族掌地，是大地之子，山川之主。
即使是人皇会元，妖族也依旧是三界不可或缺的力量。
那时的妖族，依然神圣。
人皇也要敬重妖族。
青丘九尾狐一族，更是世代和人皇家族通婚。
但现在呢？
狐狸精，已经是臭名昭著的妖类。
而妖族们更是罪孽滔天，因果深重。
要不了一个会元，妖族就会成为和阿修罗一样的邪祟。
人憎鬼厌。
女娲圣人造人之时，为妖族留下的后手，恐怕就要彻底失效——女娲昔年造人时，就已经预知了巫妖大劫，所以圣人以无上神通和大慈悲，以大部分造人因果与天道交易，让天道开恩，得以让妖族可以与人族通婚（当然，天道很公平，所以巫族也得到了这样的机会）。
但，妖族一旦成为邪祟。
即使依然可以和人族生下正常的后代。
但邪祟却会毒害人族，吸取人族阳气。
这样的妖族，就将彻底断绝生机。
而华国（柳郡）的出现，却给了妖族新的生机。
一个全新的可能出现了。
妖族得到了从罪族的泥潭中挣脱的可能。
天地不仁以万物为刍狗！
对天道来说，只在乎结果，从不在乎过程。
只要结果是好的，天道不在乎过程如何。
一旦结果是坏的，无论过程如何美好，天道都会翻脸不认人。
就如夏后氏的毁灭。 ↑返回顶部↑
不容于天地，不容于三界。
若是正常发展，很快，妖族这个族群，就会成为血海的阿修罗一样的东西。
冒头就有天罚。
届时，恐怕除了太素天外，妖族将无容身之地。
而在巫妖大劫之前，却并非如此。
妖族掌天，为群星之子，诸天之主。
巫族掌地，是大地之子，山川之主。
即使是人皇会元，妖族也依旧是三界不可或缺的力量。
那时的妖族，依然神圣。
人皇也要敬重妖族。
青丘九尾狐一族，更是世代和人皇家族通婚。
但现在呢？
狐狸精，已经是臭名昭著的妖类。
而妖族们更是罪孽滔天，因果深重。
要不了一个会元，妖族就会成为和阿修罗一样的邪祟。
人憎鬼厌。
女娲圣人造人之时，为妖族留下的后手，恐怕就要彻底失效——女娲昔年造人时，就已经预知了巫妖大劫，所以圣人以无上神通和大慈悲，以大部分造人因果与天道交易，让天道开恩，得以让妖族可以与人族通婚（当然，天道很公平，所以巫族也得到了这样的机会）。
但，妖族一旦成为邪祟。
即使依然可以和人族生下正常的后代。
但邪祟却会毒害人族，吸取人族阳气。
这样的妖族，就将彻底断绝生机。
而华国（柳郡）的出现，却给了妖族新的生机。
一个全新的可能出现了。
妖族得到了从罪族的泥潭中挣脱的可能。
天地不仁以万物为刍狗！
对天道来说，只在乎结果，从不在乎过程。
只要结果是好的，天道不在乎过程如何。
一旦结果是坏的，无论过程如何美好，天道都会翻脸不认人。
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