第461章 神农祭坛（4）（3 / 3）
法律永远不是慈悲的，法律应该是用强力的手段阻止罪恶的，如果法律成为金钱或权力的奴隶，那么法律就是一纸空文，还要它何用？
我呵呵一笑道，用法约束下下之策，用德感化之上上之策，千变万化皆是道，但润物细无声为上上之道，感化天下，法律似有却不存，大道天下。我们的时代总是向着更光明的方向发展的，现在已经进步了许多了，以后会越来越好的。
朱光荣道，来宝兄弟倒是一个乐观主义者。
我嘿嘿一笑，直接岔开话题道，上面我说的法律并不是神农炎帝颁布的，而是神农部落第八代王“榆罔”颁布的，是记载于最后一块石板上的。
朱光荣道，那中间那些泥板记载了什么？
我说，也没什么，无非是其他几代王堕、落的事情，也就是说，在神农炎帝时期，部落是幸福的，到了第二代第三代王的时候，什么霸占土地，互相欺骗，欺诈的罪恶就产生了，到了第八代王榆罔的时候，他想修复这个溃败的世界，说自己得到了神农炎帝的托梦，借神农炎帝之名公布了法典。
朱光荣点头道，应该没错了，在传说中神农炎帝死后，世界就出现了以众凌寡，互相欺压的事情，世界一直败坏，随后传到第八代被黄帝大神取而代之。
曹有为道，你说榆罔颁布法典就颁布呗，为什么还要假托神农炎帝呢？
我说，这个你就不懂了，古时候啊，这人民含蓄的很，觉得自己没啥名气没啥公信力，就喜欢假托别人写个伪书，弄个其他的小景景。
也就是说，他们自己写书还不挂自己的名字，还挂在过去的名人名下。而现在的人，已经堕落到直接照抄别人的书还不要脸的写上自己的名字，用此谋利，这根本就是在犯罪，去看吧，那些所谓的“文艺工作者”简直就是他娘的给整个文艺界摸黑。文艺工作者一旦没有操守，被人操是极为正常的事情，哈哈哈！
我大笑一声，顿了下，接着道，其实那部分古人写“伪书”不挂自己的名字，是一种借助“更古的名人”的公信力，而彰显自己的一种手法。如果换句话说，那也是站在巨人肩上走的更远啊！有的人写的伪书，甚至瞒天过海瞒到了封建王朝灭亡，幸好我们新时代的教授们目光睿智，抽丝剥茧的将很多假借别人名字写的伪书都给看穿了！
曹有为道，什么站的越高看得越远啊，我看站的越高摔下来死的越快，还是脚踏实地的好。
我说，唉吆喂胖子，牛了哈，这直接悟通了人生的本质了嘿。
曹有为一脸谦虚的道，还好了，我一直就是个努力上进的孩子啊，你天天和我在一起还不知道吗？
我呃了一声，刚想出口调、戏他几句，就听狐狸指着我们身后尖叫道，云雾开始弥漫了！ ↑返回顶部↑
我呵呵一笑道，用法约束下下之策，用德感化之上上之策，千变万化皆是道，但润物细无声为上上之道，感化天下，法律似有却不存，大道天下。我们的时代总是向着更光明的方向发展的，现在已经进步了许多了，以后会越来越好的。
朱光荣道，来宝兄弟倒是一个乐观主义者。
我嘿嘿一笑，直接岔开话题道，上面我说的法律并不是神农炎帝颁布的，而是神农部落第八代王“榆罔”颁布的，是记载于最后一块石板上的。
朱光荣道，那中间那些泥板记载了什么？
我说，也没什么，无非是其他几代王堕、落的事情，也就是说，在神农炎帝时期，部落是幸福的，到了第二代第三代王的时候，什么霸占土地，互相欺骗，欺诈的罪恶就产生了，到了第八代王榆罔的时候，他想修复这个溃败的世界，说自己得到了神农炎帝的托梦，借神农炎帝之名公布了法典。
朱光荣点头道，应该没错了，在传说中神农炎帝死后，世界就出现了以众凌寡，互相欺压的事情，世界一直败坏，随后传到第八代被黄帝大神取而代之。
曹有为道，你说榆罔颁布法典就颁布呗，为什么还要假托神农炎帝呢？
我说，这个你就不懂了，古时候啊，这人民含蓄的很，觉得自己没啥名气没啥公信力，就喜欢假托别人写个伪书，弄个其他的小景景。
也就是说，他们自己写书还不挂自己的名字，还挂在过去的名人名下。而现在的人，已经堕落到直接照抄别人的书还不要脸的写上自己的名字，用此谋利，这根本就是在犯罪，去看吧，那些所谓的“文艺工作者”简直就是他娘的给整个文艺界摸黑。文艺工作者一旦没有操守，被人操是极为正常的事情，哈哈哈！
我大笑一声，顿了下，接着道，其实那部分古人写“伪书”不挂自己的名字，是一种借助“更古的名人”的公信力，而彰显自己的一种手法。如果换句话说，那也是站在巨人肩上走的更远啊！有的人写的伪书，甚至瞒天过海瞒到了封建王朝灭亡，幸好我们新时代的教授们目光睿智，抽丝剥茧的将很多假借别人名字写的伪书都给看穿了！
曹有为道，什么站的越高看得越远啊，我看站的越高摔下来死的越快，还是脚踏实地的好。
我说，唉吆喂胖子，牛了哈，这直接悟通了人生的本质了嘿。
曹有为一脸谦虚的道，还好了，我一直就是个努力上进的孩子啊，你天天和我在一起还不知道吗？
我呃了一声，刚想出口调、戏他几句，就听狐狸指着我们身后尖叫道，云雾开始弥漫了！ ↑返回顶部↑