九十章 玄天九变(下)(2 / 3)

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  苏郁所知的不死修炼术,目前唯有自己的食金者。所谓食金者寿如金”食玉者寿如玉。修炼到最后可以如同金银般万古不朽不坏。
  想不到这今天行坤的法术居然也能让人不死,苏郁顿时感觉到这个功法没有选择错误。
  下面写道:“欲要长生”先明阴阳。一阴一阳之谓道,万物负阴而抱阳。
  人之一字”左撇是阴,右撇是阳,一阴一阳之谓人。
  而天地与我并生,万物与我为一,不可强分阴阳。
  凡人所生者神也,所托者行也:神者”生之本也,行者”生之具也。
  是故形体不朽,精神不灭。人身有精气神,精盛视远,气盛听远,神盛心明。
  然人身血肉,寒暑侵袭,百病丛生,虽尊为帝王,贱如蝼蚁,造运至老”齿落面皱,发苍苍而视茫茫,莫不到此兴悲,无可奈何!
  世间事物,尽为心上浮尘。
  草草劳生,终是一团烦恼。天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。浮生若梦”生前身后,众说纷纭”究不知其前因后果,为何而来者?
  三岁观河,与百年视水,同此〖真〗实。生老病死,但为形变,固有不变者在也。
  金银美玉,亘古长存,不变不坏。若人身能同金银,不必涉足仙乡,亦可长生久视!”,苏郁看到这里,尊开眼来”一颗心砰砰砰跳个不停。
  这段文字中,天行坤说人生天地间,是为精气神,而精气神寄居在肉身之中。倘若肉身不灭,精气神便可长存,人也可得长生。
  然而人身脆弱终有一死,无论尊贱,世人莫有能不死者。不过天地之间,却有长存不朽坏的物事,譬如金银。
  所以,如果人身能够转化成金银之体,就算不是仙人也可以得到长生久视之道。
  这一段话,距离苏郁的食金者可以说是十分接近了。
  苏郁一时间没有向下看下去,心中琢磨着这个玄天九变到底是不是食金者的功法?如果是,怎么又会落在了天行坤的手中7
  苏郁深深呼了几口气,平息了一下自己的心情”然后闭上眼睛继续看了下去。
  “天地一指也,万物一马也,通天下者”一气耳!与天地同修,则可与日月同寿。
  食金者寿如金”食玉者寿如玉!
  以天地为炉鼎,身心为药物。餐风饮露,服金食玉,积累长久,变形而仙……”,看到这一句,苏郁头脑里轰的一声,仿佛长江三峡大坝决堤,轰隆隆的洪水如同雷声隐隐,不绝手耳!
  苏郁长长呼出了一口气,终于理解了吴金铃看到天行坤给的功法会表现出惊讶来了。
  玄天九变所说的,就是食金者的进化之路。通过吞噬金属矿物,慢慢将自身进化为金银之体,从而得到强大的战力与生命力。
  而“,通天下者,一气耳!”也是古气功中的原话。
  苏郁不再多想,闭上眼睛”静心凝神,开始认真观看起这一篇玄功九变来。
  “玄功宝字逾三百,玄天灵文满五千,今古修道结星核,我独炼石化铁胎……后世依此修行,亦可以成其大矣……
  抱阴炼秋石,古迹显玄铁,黄帝美金华,青帝孕玉珠,摄石而后能摄铁:摄铁而后能摄铜;摄铜而后能摄银:摄银而后能摄金;摄金而后能摄玉。
  摄玉而后能外物,外物而后能外天下,外天下而后能无古今,无古今而后能入于不死不生。杀生者不死,生生者不生。
  生生不已之谓易。其为物,无不将也,无不迎也,无不毁也,无不成也。其名为食金者:食金者也,食金而后成也。
  之人也,不食五谷,摄取金银,物莫之伤,登高不栗,入水不濡,入火不热,辟谷不食,昼夜不眠,倏然而往”倏然而来,不忘其所始,不忘其所终。 ↑返回顶部↑

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