清末的法师 第1597节（2 / 4）
这一天，赵传薪在冰天雪地居然拍了五十个多镜头。
其余人无比配合，尽管他们不知道剧本，甚至不明白自己演的是啥。
他们恭恭敬敬，顺从的像是绵羊。
夜晚，赵传薪回维和局衙门，发现一群人跟着他。
如果说这世界有谁不怕尾行，那就是赵传薪了。
他回到高塔后，去了三层。
而这群人就到二层，在地板上跪一片，紧握双手进行祈祷。
赵传薪通过真视水晶提供视角看到这一幕，起身下去在门口走廊等待。
彼得·格雷宾从二楼办公大厅走出。
他看见赵传薪身体一颤。
赵传薪问他：“你们干啥呢？”
彼得·格雷宾老老实实道：“晚祷。”
“晚祷不去教堂，来维和局念什么经？”
“这里距离上帝更近。”
赵传薪：“……”
但到了第二天，这些信徒便没有那么狂热了。
或许经过一夜时间他们想通一件事：上帝大概率不会明目张胆大开杀戒。
但赵传薪会。
所以，赵传薪≠上帝。
到了第二天，参与拍摄的除了演员和工作人员外，还多出许多好奇心强烈的观众。
但赵传薪拍摄计划是星月制定，首重效率。
并且赵传薪运用非线性方式叙述事件。
这导致无论演员、工作人员，又或者是观众，全然不明白赵传薪究竟要拍什么。
而此时电影制作更强调舞台戏剧特性，强调静态影像的画面。
赵传薪却完全颠覆传统。
可以质疑赵传薪导演能力，但不能质疑他的构图和审美。
就像敷香酒馆，在镜头外就一坐落荒野的平平无奇建筑，但加上边框，不懂摄影的白坂祈美见了，也只有赞叹一声：“美。”
今天拍摄的是一场流放犯之间的打斗戏。
彼得·格雷宾下盘不稳，挥舞拳头软弱无力，打斗时动作缓慢，而对手戏的龙套配合呆滞。
此时赵传薪倒是多了些宽宏，亲自上场示范：“看好，我两脚步子较窄，后脚跟进，顺势利用身体惯性转髋发力，勾拳！” ↑返回顶部↑
其余人无比配合，尽管他们不知道剧本，甚至不明白自己演的是啥。
他们恭恭敬敬，顺从的像是绵羊。
夜晚，赵传薪回维和局衙门，发现一群人跟着他。
如果说这世界有谁不怕尾行，那就是赵传薪了。
他回到高塔后，去了三层。
而这群人就到二层，在地板上跪一片，紧握双手进行祈祷。
赵传薪通过真视水晶提供视角看到这一幕，起身下去在门口走廊等待。
彼得·格雷宾从二楼办公大厅走出。
他看见赵传薪身体一颤。
赵传薪问他：“你们干啥呢？”
彼得·格雷宾老老实实道：“晚祷。”
“晚祷不去教堂，来维和局念什么经？”
“这里距离上帝更近。”
赵传薪：“……”
但到了第二天，这些信徒便没有那么狂热了。
或许经过一夜时间他们想通一件事：上帝大概率不会明目张胆大开杀戒。
但赵传薪会。
所以，赵传薪≠上帝。
到了第二天，参与拍摄的除了演员和工作人员外，还多出许多好奇心强烈的观众。
但赵传薪拍摄计划是星月制定，首重效率。
并且赵传薪运用非线性方式叙述事件。
这导致无论演员、工作人员，又或者是观众，全然不明白赵传薪究竟要拍什么。
而此时电影制作更强调舞台戏剧特性，强调静态影像的画面。
赵传薪却完全颠覆传统。
可以质疑赵传薪导演能力，但不能质疑他的构图和审美。
就像敷香酒馆，在镜头外就一坐落荒野的平平无奇建筑，但加上边框，不懂摄影的白坂祈美见了，也只有赞叹一声：“美。”
今天拍摄的是一场流放犯之间的打斗戏。
彼得·格雷宾下盘不稳，挥舞拳头软弱无力，打斗时动作缓慢，而对手戏的龙套配合呆滞。
此时赵传薪倒是多了些宽宏，亲自上场示范：“看好，我两脚步子较窄，后脚跟进，顺势利用身体惯性转髋发力，勾拳！” ↑返回顶部↑