趋吉避凶，从天师府开始 第997节（2 / 4）
唐皇张晚彤一身所学，迥异于寻常经学大儒。
于是在登临仙境之后，她所掌握的神妙，亦往往超出世俗中人预料估计。
虽然登临仙境后，唐皇当前也受限于人间文华道蕴散逸，不得随意行走于人间。
但九重天境界的她，便没有问题了。
准确说，这也不是真实的张晚彤本人。
她真正的本尊，当前已经进入空桑。
现在身处今汉人间西域的她，类似佛门化身之流。
而现在，她便给佛门掌握的须弥带来问候。
知晓王归元有在大唐人间盯着，张晚彤便可以放心待张徽等人一同前来今汉人间。
须弥宝部和大汉金刚寺，全然被打懵了。
虽然不是本尊，但眼下的“张晚彤”，与她本人在九重天五层境界时，并无二致。
和黎天青一样修为进步迅猛，已经臻至九重天三层境界的张徽，同样非往昔可比。
莫说只宝部之主梵达陀一人，便是再加上佛部之主毗摩舍和羯磨部主阇底罗，须弥佛门也很难坚守大汉金刚寺。
他们唯有退入须弥。
须弥门户被张晚彤卡住，不得镇封。
不过梵达陀等人也并非执意要将门户就此封闭。
善智慧尊者和他们早有安排。
佛部之主毗摩舍，在这一刻代替善智慧尊者端坐于须弥山顶。
在他头顶上空，佛部之眼逐渐显现。
梵达陀与阇底罗则带领须弥内众多佛门传人，一同结印诵经。
除了作为佛眼的佛部没有部母外，须弥金刚界其他四部，这时都祭起部母图。
宝部之宝波罗密菩萨部母图。
莲华部之法波罗密菩萨部母图。
羯磨部之羯磨波罗密菩萨部母图。
以及新生的金刚部之金刚波罗密菩萨部母图。
五方齐动，则陆续引动东方妙喜国土、南方欢喜国土、西方极乐国土、北方莲花庄严国土一同围绕须弥山震动。
继而，整个须弥天地，开始卷动，生出变化。
仿佛莲子深埋，如入胎藏。
须弥与今汉人间相通的虚空门户并没有因此封闭，但时空整体扭曲，令人难入其中。
不止这一处，便是须弥同故宋人间、两晋人间及大明人间相通的虚空门户，这一刻都为之扭曲，暂时封闭往来。 ↑返回顶部↑
于是在登临仙境之后，她所掌握的神妙，亦往往超出世俗中人预料估计。
虽然登临仙境后，唐皇当前也受限于人间文华道蕴散逸，不得随意行走于人间。
但九重天境界的她，便没有问题了。
准确说，这也不是真实的张晚彤本人。
她真正的本尊，当前已经进入空桑。
现在身处今汉人间西域的她，类似佛门化身之流。
而现在，她便给佛门掌握的须弥带来问候。
知晓王归元有在大唐人间盯着，张晚彤便可以放心待张徽等人一同前来今汉人间。
须弥宝部和大汉金刚寺，全然被打懵了。
虽然不是本尊，但眼下的“张晚彤”，与她本人在九重天五层境界时，并无二致。
和黎天青一样修为进步迅猛，已经臻至九重天三层境界的张徽，同样非往昔可比。
莫说只宝部之主梵达陀一人，便是再加上佛部之主毗摩舍和羯磨部主阇底罗，须弥佛门也很难坚守大汉金刚寺。
他们唯有退入须弥。
须弥门户被张晚彤卡住，不得镇封。
不过梵达陀等人也并非执意要将门户就此封闭。
善智慧尊者和他们早有安排。
佛部之主毗摩舍，在这一刻代替善智慧尊者端坐于须弥山顶。
在他头顶上空，佛部之眼逐渐显现。
梵达陀与阇底罗则带领须弥内众多佛门传人，一同结印诵经。
除了作为佛眼的佛部没有部母外，须弥金刚界其他四部，这时都祭起部母图。
宝部之宝波罗密菩萨部母图。
莲华部之法波罗密菩萨部母图。
羯磨部之羯磨波罗密菩萨部母图。
以及新生的金刚部之金刚波罗密菩萨部母图。
五方齐动，则陆续引动东方妙喜国土、南方欢喜国土、西方极乐国土、北方莲花庄严国土一同围绕须弥山震动。
继而，整个须弥天地，开始卷动，生出变化。
仿佛莲子深埋，如入胎藏。
须弥与今汉人间相通的虚空门户并没有因此封闭，但时空整体扭曲，令人难入其中。
不止这一处，便是须弥同故宋人间、两晋人间及大明人间相通的虚空门户，这一刻都为之扭曲，暂时封闭往来。 ↑返回顶部↑