第186章 批判一番（3 / 3）
早年间，上个世纪，还算是百花齐放的时候。哪怕是《血狮》这样臭名昭著的作品上市的时候，也是说的是“中国人自己的即时战略游戏。”
虽然口气略大，结果也并不体面，只是那时候的人们，至少做的时候还是充满雄心壮志的，市场粗野狂放，欣欣向荣。
后来慢慢地，这些单机游戏从业者们，都陷入到悲观的情绪之中，不仅仅是游戏中，在游戏外的宣传上同样也是。
在面对市场和玩家的时候，他们会说“放一条生路”，“重温当年的那一份感动”，“补个票买套正版”，“支持民族产业”。
打悲情牌，感动牌，民族企业牌，把自身也摆在一个很低乞求者的位置上。
这不是一个商业市场中，正常的商家和用户之间的关系。
叶沉溪一直觉得游戏商和玩家的关系是平等的，不是爸爸，也不是孙子。
他们创造游戏这样一件商品，玩家选择购买并在其中获得乐趣或者其他，这就是了。
而单机游戏的从业者们，却在愈加恶化的市场环境中，自己也迷失了。
他们说单机游戏要完了，你不买就真的完了。
他们让你去重温当年获得的那一份感动，为情怀买单。
他们说你要支持民族产业，支持国产，不要让我们的市场上只能看见那些国外大厂的3a产品。
但玩家真的没有这种义务。
严格来讲，玩家作为非专业人员，不需要承担保护和拯救一个产业的义务，也不需要有因为民族主义支持一个国产品牌的觉悟，他们去买一款游戏的真正原因应该是游戏好玩，而不是因为情怀或者曾经的感动。
游戏是商品，商品的意义是创造价值。
而单机游戏商们的价值观陷入了深深的困惑。
哪怕是在网络游戏中，土豪玩家充了钱，变强了，爬到排行榜第一名了，拿到了“天下第一”的称号，获得了能让他自己满足的，哪怕说是虚荣吧。
在自由意志范畴的讨论下，这其实也是一种商业社会的等价交换原则。
单机游戏从业者们对网游的吸金能力当然垂涎三尺，但也没必要去批判他们不过利用中国“人傻钱多”的弱点。
他们应该要明白的一件事情是，游戏能否卖得出去，重要的是游戏本身，能否吸引玩家，而不是乞求。
叶沉溪说：“对于这点我很认同。”
“无论如何，我要先把这个平台搭建起来，让所有人都有同样的面对玩家的机会。但具体是沉沦还是新生，还是要看我们自己。” ↑返回顶部↑
虽然口气略大，结果也并不体面，只是那时候的人们，至少做的时候还是充满雄心壮志的，市场粗野狂放，欣欣向荣。
后来慢慢地，这些单机游戏从业者们，都陷入到悲观的情绪之中，不仅仅是游戏中，在游戏外的宣传上同样也是。
在面对市场和玩家的时候，他们会说“放一条生路”，“重温当年的那一份感动”，“补个票买套正版”，“支持民族产业”。
打悲情牌，感动牌，民族企业牌，把自身也摆在一个很低乞求者的位置上。
这不是一个商业市场中，正常的商家和用户之间的关系。
叶沉溪一直觉得游戏商和玩家的关系是平等的，不是爸爸，也不是孙子。
他们创造游戏这样一件商品，玩家选择购买并在其中获得乐趣或者其他，这就是了。
而单机游戏的从业者们，却在愈加恶化的市场环境中，自己也迷失了。
他们说单机游戏要完了，你不买就真的完了。
他们让你去重温当年获得的那一份感动，为情怀买单。
他们说你要支持民族产业，支持国产，不要让我们的市场上只能看见那些国外大厂的3a产品。
但玩家真的没有这种义务。
严格来讲，玩家作为非专业人员，不需要承担保护和拯救一个产业的义务，也不需要有因为民族主义支持一个国产品牌的觉悟，他们去买一款游戏的真正原因应该是游戏好玩，而不是因为情怀或者曾经的感动。
游戏是商品，商品的意义是创造价值。
而单机游戏商们的价值观陷入了深深的困惑。
哪怕是在网络游戏中，土豪玩家充了钱，变强了，爬到排行榜第一名了，拿到了“天下第一”的称号，获得了能让他自己满足的，哪怕说是虚荣吧。
在自由意志范畴的讨论下，这其实也是一种商业社会的等价交换原则。
单机游戏从业者们对网游的吸金能力当然垂涎三尺，但也没必要去批判他们不过利用中国“人傻钱多”的弱点。
他们应该要明白的一件事情是，游戏能否卖得出去，重要的是游戏本身，能否吸引玩家，而不是乞求。
叶沉溪说：“对于这点我很认同。”
“无论如何，我要先把这个平台搭建起来，让所有人都有同样的面对玩家的机会。但具体是沉沦还是新生，还是要看我们自己。” ↑返回顶部↑