盛唐挽歌 第614节(3 / 4)

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  你会选择用别的工具吃饭,还是会买一双新的,好用的筷子,又或者是花时间苦练使用筷子的技能?
  每个人心中都有答案吧?
  历史书捆住了我的手脚,我已经用我的方式,逐步摆脱原历史走向的束缚,开始正常行走,甚至是奔跑了。
  书写到现在,已经构建完了我这本书的历史世界,是历史走向有过重大转折,但殊途同归的世界。
  史书上的很多资料,对于我来说已经无法使用了。
  那该怎么办呢?
  用教员的一句话总结:俱往矣,数英雄人物,还看今朝!
  ……………………………………………………………………………………………………
  顺便在这里补充一个历史盲区知识。
  盛唐时候,自开元初年起,边镇的边军将领,就已经开始抱团排除异己,内部有各种小派系,彼此之间梁子不断。
  比如说,以河北二镇为例子。
  首先这里面就有河北汉人将门世家,有高句丽将领,有契丹将领,有突厥系将领。还有少量没有出身,自己利用安史之乱混上去的。
  当地兵马的来源,也很复杂。
  汉人的团结兵,胡人的城旁部落,发配的原府兵在当地落户的军户,将门世家子弟的随从家奴等等。
  中唐开始的藩镇割据,绝对不是偶然,也不是某个皇帝一道圣旨就能完成的事情。它的发展,更像是因为安史之乱这个契机催化,而堂而皇之走上历史舞台的产物。
  这个话题展开说可以写本书。
  总之就是,边军内部的关系,在安史之乱以前原本就很复杂了,后面又在不断激化。
  以平卢镇为例子,中唐时候平卢镇分裂出淄青镇,远走他乡,然后如同癌细胞一样在别处兴风作浪。
  出走的那部分人,很多都是抱团的汉人将门世家。留在本地的,则是以高句丽将领为主的团体。至于契丹将领,以李光弼父亲为首的一批人,早在开元年间就被排挤走了。
  李光弼出自柳城李氏,而柳城就在营州的核心区域。他们原本都是河北将领。
  这些相关的内容,往往隐藏着历史走向的细节,以及不愿意被后人提起的原因。
  封建时代的统治者,一直不肯承认国家承载的极限,就是人地矛盾。地盘就那么大的时候,一旦户口超过某个数值,国家就定然要出问题。
  我的观点,一直都认为,安史之乱类似于某种程度的“火龙烧仓”。在大乱的掩盖下,一些真正的矛盾,被藏起来了。
  于是便显得这天下好像就是在安禄山起兵的那一天,才开始乱的。
  而很多人不知道的是,其实安史之乱两年后,当初的那些叛军基本上都死得七七八八了。后面那些人,压根就不是当初起兵的那一批。
  但这些人依旧坚定的站在唐庭的反面,而他们的前身,往往都是河北团结兵出身。
  不少人甚至还参加过平叛!
  他们后面依旧当了六年的叛军。
  符合人性的所谓忠诚与背叛,实际上应该是模糊的,是可以随着现实需要,而改变立场的。
  无脑的忠诚,无脑的背叛,反而始终都不可能是主流。它们的数量,肯定不会比三条腿的蛤蟆多。 ↑返回顶部↑

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