第五四四章:儒家的未来(2 / 3)

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  千百年来,封建帝国对于治理百姓的信条是愚民政策。
  虽然这一说法是在清末民初时期才提出来的,但实际,有史以来,所执行的都是这一政策。
  因为所有的权贵阶级,都属于既得利益集团,在当官之前,所有人都想打破这种垄断制度,但在当官之后,所有人都在维护这种垄断制度。
  清朝倒了,民国起了,民智开了,可大多数时候,他们用的还是愚民政策那一套。
  民国倒了,新华夏起来了,可是在前面的几十年,难道用的不也是这个政策吗?随着民众化水平的提高,思维能力的进化,老旧的愚民政策已经不合适了,所以又出了一个新的办法。
  当然,这个办法谁也找不出来毛病,因为人民必须要爱国,至少,不能去坏国。
  于志宁的这个思路,整体是没有问题的。
  可以看的出他已经认识到了问题,也下定决心要改变,扎根基层,深入的去进行思想工作的开展,在高层方面,他们不再想着要用儒家的理念去治国。
  这一点很好,很不错,可问题在于,于志宁给出的办法,依旧是愚民政策。
  “这个办法暂时可用,但在将来,民智必开,若儒家不求进取,势必会再次被淘汰掉。”李元吉微微摇了摇头,继续道:“朕不想让民族的化丢掉,但也不能死守旧的,而不去寻求新的。像是耕种一样,袁让犁出来了,旧的直犁必然会被淘汰。”
  于志宁和孔颖达陷入了沉思。
  李元吉可是给他们出了个不小的难题。
  对于控制普通人的思想,儒家的办法很有效,但让他们去控制一些人的思想,除非这些人一开始是接受了他们的教育,被他们洗过脑的。
  拿现在来说,十个四大书院的学生交给儒家去洗脑,他们能成功一个算不错的了。
  接受了更先进知识灌溉的书生,他们的思想本有了进一步的升华,他们早有了自己的目标与主见,除非是遇到重大变故,不然成功的概率几乎可以不提。
  可是现在,李元吉却给他们提出了这个要求,这让他们怎么办?
  儒家为什么能强大?因为一家独大,因为天下人,都是接受了他们的教育,他们的理念的,所以层官员,根本不用他们去洗脑,自然而然的,在一些原则性问题,会站在他们这一边。
  可是现在,环境不同了,对他们的要求也更高了。
  “草民会想办法去改变这些的,不管有多难!”于志宁咬牙答应着。
  难度自然有,可若是不去做,不去答应,那么现在他们会被淘汰。
  压力,自然而然的再一次回到了他们身,而且,这也让于志宁更加觉得,皇帝这是有意再给他们加担子,让他们将更多的精力用于这些方面,而无力去顾及其他的东西。
  从另一个层面讲,这是对儒家有利的,至少他们的生存环境会好一些。
  不利的是,他们的生存空间会被压缩。
  可是,不管怎样,至少结果不会现在更坏,不是吗?
  “有这个动力好,这事也不是一年两年的事情,或许十年,或许二十年,也许需要更久,解决当下,朕会给你们时间的。”李元吉点了点头。
  这个时候,他的心也有了一些想法。
  当然,这是参考了后世的制度的,例如在军设置政委指导员什么的来负责官兵的思想工作。
  这个职位看似鸡肋,而且也没有带兵的实权,但如果一支部队被打造成思想过硬的军队,那还是很恐怖的。
  而政委最大的好处在于,可以随时掌握全军的思想问题,打了败仗的时候,他会以最快的速度帮助官兵从败仗解脱出来,打了胜仗的时候,会立即给他们降温,让他们保持平常心,从而避免骄兵必败的局面,而平常的时候,又会时刻的警示他们,磨练自身。
  对于讲究人性化的制度来说,政委这个角色是不可能存在的,因为一定程度,他是要求将士们以放弃生命而完成任务的,这在他们那里,是要法庭的。 ↑返回顶部↑

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