第296章(2 / 3)

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  第二,这些人都有像是金阁老这样的权势背景吗?
  第三,这些人的子女中有像是金家五公子这般财力雄厚的人,能为其制造出这么大的舆论吗?
  第四,他们犯下的事,会因为特殊的身份引起这么大的关注度吗?
  这么四个问题,想来都有答案。
  这样的人其实很多,只是不为人知而已!他们没有显赫的背景,没有谁能为他们奔走相告,他们就是凡夫俗子,芸芸众生中最普通的一个,仅此而已。
  那么再问:这些好人是不是犯罪了?无心之失,是不是‘失’呢?
  孩子若是遗失了几个铜板,做父母的还会惩戒,叫他长长教训。学堂里的蒙童奔跑的时候撞倒了前面的同窗,致使同窗摇摇欲坠的乳牙掉了,出血了。先生是不是还得训斥一声冒失,甚至罚站。若是遇到难缠的家长,是不是还得给人家一些赔偿。
  同理,无心犯罪,那还是犯罪了。犯罪了,不该惩戒吗?
  犯罪的标准是统一的,可好人与坏人的标准是不统一的。若是以大家的理论来,法将不法!你眼里的坏人,他觉得好。若是犯罪之人给了你足够多的银钱,你真的不会改口认为那也是好人吗?
  然后再回到五夫人的案子当中:她是无心之失吗?她是无心犯罪的吗?
  不是!她是明知而故犯。
  那么,不管她的目的是什么,她的初衷是什么,这都不是宽恕她的理由。
  若是这个可以宽恕,那么敢问:一个孝子为了叫父母过的好而偷盗,这是不是可以饶恕?两个妇人打架,男人为了保护妻子,将另一个妇人打伤,这是不是不算犯罪?一对做官的父母为了孩子能读更多的学堂,动用权利偷了寒门学子进学的机会,看在爱子心切的份上,这样的父母该不该被原谅?
  这些例子里,唯一不同的是:受害者是无辜之人。
  那么,当年那些被打劫的嫖客犯法了吗?
  如果没有,他们就与上面例子上的人没有不同。因为你也不知道孝子的父母是不是好人,你也不知道被丈夫保护的妻子是不是没有道德上的瑕疵,你更不知道那个被抢占名额的寒门学子是不是真的品性高尚。
  因此,受害人是什么身份,并不能成为施害者脱罪的理由。
  如果上述例子中的施害者都可以被谅解,都可以不用受到惩罚。那么,当年痒辣子所行之事,确实可以斟酌。
  那么敢问:你们确定那样的罪行都不用惩罚吗?
  稿子送过去,顾玉娘接的。接了当天就出号外单刊!一个时辰之后,报纸就出来了。
  金老五拿到报纸几乎不敢相信,他跑回家,将报纸递过去:“爹!林伯爷反对。”
  金镇北没看,却心说:她当然会反对!
  “可是我四哥没拦着我行此事。”
  金镇北叹气:他为甚要拦你?
  第一,他普法了;第二,他在帮林叔珩铺路。
  林叔珩以前依仗民意行事,而今民意如潮,她又逆民意而行,这能说明很多问题,懂吗?
  第267章 万里扶摇(166)三更
  小皇帝看完了报纸,将报纸放到了神龛的边上:民意得兼顾,但却更需要有人有清晰的判断,来掌舵!若不然,亦是风雨飘摇。
  林叔珩确实处处以民意为先,此次这么直接的逆民意而行,确实有些出人意料。
  他以为她会想法子周旋,而后引导,慢慢打散这一股浪潮,却没想到她正面直接否了。 ↑返回顶部↑

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