第912章(3 / 4)

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  如此悬殊,对方固守城池,怎么打?
  战损过大,王贲便引黄河水,泡了大梁个月,将大梁城防给泡塌了,水漫入大梁城,使得城中伤亡无数。
  试想想,这得是多惨烈一战。
  这么些人在城里,无供给,守孤岛一般。
  吃甚?战死之后,人埋在哪里?是否有疫病蔓延。
  人若病了,妇人要生孩子了,这些上哪里就医?
  史书上一句围困数月,可在而今,那是数十万人一日一日苦熬。
  桐桐就说:“李斯责备我妇人之仁,可大王,若牧生民真当牧牛牧马,岂能长久?”
  嬴政未言语,阿姊在说儒家的’仁恕之道‘。
  文渊君一力推墨家,墨家之功,显而易见。
  秦国以法治国,李斯为法家门徒,力主法家思想。
  阿姊说’仁恕‘,此乃儒家之精髓。
  而吕不韦所倡导者为杂家,杂家’兼儒墨,合名法‘。
  朝堂之上,已隐隐有治国之策的争端。
  李斯对阿姊的反对,反对的是儒家!阿姊未受教于儒家,可其本身所行所为,尽皆儒家。
  嬴政未曾反驳:“阿姊,此事不急!”若此时这般提出来,李斯必反对。
  李斯不是一个人,李斯代表的是朝堂中法家之人。
  桐桐点头,是不急!
  不急她就先出宫了,别耽搁人家的事吧。
  嬴政想起来了:“赵国那个赵高……我见了。”
  桐桐看他:“如何?”
  “此人精明,擅察言观色,然……此人于朝为官,绝非良官。吕不韦、李斯等人皆有主张,此主张无论是否在理,是否和时宜,尽皆为安天下。而李斯此人,无为天下之下。”
  嬴政不喜此人,“偏此人功劳甚大,如何安置?”
  桐桐看他,你想怎安排?
  嬴政促狭一笑:“教给文渊君,为辅助。”
  “嗯?”
  嬴政’嗯‘了一声:“此人初来秦,做事必是要尽善尽美!战事用不到他,国事他无法为谋,于朝中他急于出头难免生事,那便不如教给文渊君。
  水利事,不怕他生事,此渠乃为造福后世子孙计,需得一劳而永逸。因而,再严苛,亦可!凡涉及后世子孙事,尽皆为大事要事!当以严办!”
  桐桐:“……”所以,两千年后,都江堰依旧在,郑国渠也还在用,万里长城横亘于疆域之上,秦驰道依旧未被草木覆盖,以路之名连接着疆域。
  她不由的看着嬴政笑:“此言定转告文渊君!凡事涉子孙后代,必为大事要事,需得严办。” ↑返回顶部↑

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