1980巴山猎耕记 第99节（3 / 4）
他们五人在这里打理那头野猪喂狗的时候，陈安和宏山他们几个则是返回去，也是一样地处理那三头野猪，朝天放了枪。
然后各自拿刀开始开膛，以肚货喂过带来的猎狗。
陈安之给招财、进宝随便喂上一颗猪心就不再喂了，将这些猎物带回去，下午还要去梨树湾找另外一群野猪，可不敢让它们吃太饱。
第129章 植物黄金
在山里的各个生产队，每当入秋，苞谷挂须，豆子接荚的时候，通常都会安排人手在田间地头茅草搭盖“人”字形的棚子，也就是陈安守庄稼的草棚，被叫做“号棚”，守护即将成熟的庄稼，又叫做“守号”。
等到了分田到户的时候，很多人家都会这么做。
号棚通常用竹木条支架，茅草苫盖，竹篱树枝为门，只住一人，自己做饭菜自己吃，昼夜守护。
到了夜晚的时候，除了在号棚前烧一堆篝火外，还要不时吼上几声有韵无调的号子，或吆喝，敲梆子，吹竹号，放土枪，以惊吓驱赶前来糟蹋的害兽。
陈安和甄应全两人守庄稼，那是昼夜轮换，省了在里面做饭的麻烦。
这需要一直守护到庄稼全都收起来。
队上给了工分的，虽然是为了守护庄稼，不给队上的人分上一些也说不过去。
几人将野猪简单打理后，九个人抬四头去了肠肚的野猪，倒也不是难事儿。
砍了长木棒，用带来的绳子捆了野猪四只脚，两人一组抬着找好走一些的山道往回走。
也就是宏山和陈安两个小辈，经历过的搬运次数要少一些。
但其他长辈可没少跟人合力搬过东西，有陈子谦和宏元康两個老手领头，一路上就热闹了。
在山里众人合力搬运东西的时候，通常都会推选一精明善言、力气大的人做“背头”领队。
背头在前面边走边观察，及时向后面报告路况，后面的及时应答。
山上大多是崎岖的羊肠小道，抬着东西走，不配合好也不方便。
于是，号子声就被陈子谦领头喊了起来，后面的几人组也各自跟着情况喊着。
遇到急转弯时，前报：“路遇铁拐李！”后应：“脚稳心莫急！”
上坡的时候，前报：“步步高哟！”后应：“撵劲攀嘛！”
“前是弓啊！”“后是箭哟！”
“脚踏稳哟！”“腿不软哟！”
到了下坡的时候，前报：“阳阳坡！”后应：“慢慢梭！”
过沟或路上有水坑，前报：“一路花滩！”后应：“两脚叉开！”
过小木桥的时候，前报：“两边虚空！”后应：“端走当中！”
…
一路上，号子声此起彼伏，一帮子男人像是玩起劲了一样，一报一答，风趣幽默，既统一了步调，保证了安全，又能调节情绪，缓解疲劳。
去了肠肚，还剩一百五六十斤的东西，用木棒抬着，爬坡上坎，摇来晃去，肩头上的重量也是忽重忽轻，事情并不轻松。
以前听人说，外边有人把蜀地的人叫做川耗子，传得都让人以为蜀地的人吃耗子一样，他们又哪知道，是号子而不是耗子，纯粹是瞎鸡儿乱传。 ↑返回顶部↑
然后各自拿刀开始开膛，以肚货喂过带来的猎狗。
陈安之给招财、进宝随便喂上一颗猪心就不再喂了，将这些猎物带回去，下午还要去梨树湾找另外一群野猪，可不敢让它们吃太饱。
第129章 植物黄金
在山里的各个生产队，每当入秋，苞谷挂须，豆子接荚的时候，通常都会安排人手在田间地头茅草搭盖“人”字形的棚子，也就是陈安守庄稼的草棚，被叫做“号棚”，守护即将成熟的庄稼，又叫做“守号”。
等到了分田到户的时候，很多人家都会这么做。
号棚通常用竹木条支架，茅草苫盖，竹篱树枝为门，只住一人，自己做饭菜自己吃，昼夜守护。
到了夜晚的时候，除了在号棚前烧一堆篝火外，还要不时吼上几声有韵无调的号子，或吆喝，敲梆子，吹竹号，放土枪，以惊吓驱赶前来糟蹋的害兽。
陈安和甄应全两人守庄稼，那是昼夜轮换，省了在里面做饭的麻烦。
这需要一直守护到庄稼全都收起来。
队上给了工分的，虽然是为了守护庄稼，不给队上的人分上一些也说不过去。
几人将野猪简单打理后，九个人抬四头去了肠肚的野猪，倒也不是难事儿。
砍了长木棒，用带来的绳子捆了野猪四只脚，两人一组抬着找好走一些的山道往回走。
也就是宏山和陈安两个小辈，经历过的搬运次数要少一些。
但其他长辈可没少跟人合力搬过东西，有陈子谦和宏元康两個老手领头，一路上就热闹了。
在山里众人合力搬运东西的时候，通常都会推选一精明善言、力气大的人做“背头”领队。
背头在前面边走边观察，及时向后面报告路况，后面的及时应答。
山上大多是崎岖的羊肠小道，抬着东西走，不配合好也不方便。
于是，号子声就被陈子谦领头喊了起来，后面的几人组也各自跟着情况喊着。
遇到急转弯时，前报：“路遇铁拐李！”后应：“脚稳心莫急！”
上坡的时候，前报：“步步高哟！”后应：“撵劲攀嘛！”
“前是弓啊！”“后是箭哟！”
“脚踏稳哟！”“腿不软哟！”
到了下坡的时候，前报：“阳阳坡！”后应：“慢慢梭！”
过沟或路上有水坑，前报：“一路花滩！”后应：“两脚叉开！”
过小木桥的时候，前报：“两边虚空！”后应：“端走当中！”
…
一路上，号子声此起彼伏，一帮子男人像是玩起劲了一样，一报一答，风趣幽默，既统一了步调，保证了安全，又能调节情绪，缓解疲劳。
去了肠肚，还剩一百五六十斤的东西，用木棒抬着，爬坡上坎，摇来晃去，肩头上的重量也是忽重忽轻，事情并不轻松。
以前听人说，外边有人把蜀地的人叫做川耗子，传得都让人以为蜀地的人吃耗子一样，他们又哪知道，是号子而不是耗子，纯粹是瞎鸡儿乱传。 ↑返回顶部↑