昭昭之华 第53节（2 / 4）
元羡便说安排一名女管事带几名婢女去跟着帮忙，妙尚真人那里有什么需要，只管对女管事提便好，她会为她解决。
妙尚真人领了这事，又得了这莫大好处，再向元羡致谢后才告退。
元羡安排了一名善处事的管事带着几名仆婢和护卫去元羡的私库里领了五万钱和一些物资跟着去了。
第44章
妙尚真人既然做成观主，当初能够买到度牒，还靠着众人为她捐款，如今在江陵城里有偌大名声，而且是好名声，由此可见，此人不只是擅处事，也特别善于宣传造势。
从郡守府后宅离开后，她便问这位来同她一起办事的管事，说：“虽然县主一力夸赞贫道，但贫道看得出，县主有未尽之意，似是对贫道另有期待。还请娘子告知，县主一向喜好什么，贫道便也能准备好，以答县主之恩。”
妙尚真人和胡星主交谈时，听胡星主称呼元羡为“夫人”，她便也称呼她“夫人”，但到郡守府后，发现元羡身边的婢女称呼她为“县主”，妙尚真人发现这差异后，马上就改了口。
管事笑说：“真人思虑太过了。县主是爽直之人，同真人定然是真心相交，怎么还会另有期待。再者，县主要什么，哪有得不到的，真人可莫要胡乱猜测了。”
妙尚真人却细思后道：“那就是县主对我还另有期盼，大概是我虽与城中贵妇人相交，但和县主这等贵人结交却是头一遭，礼仪不够周全？”
管事更是笑了，道：“真人真别多想。县主岂是这样人。县主一向说，人人皆能有所为，勉励我等习字看书数算，勉励农人多学耕种之法，勉励庄园作坊里的匠人做得更好等等，只要有所进步，皆可领奖赏，不必拘泥自己身份。县主不是看重礼仪的人，她更在意大家是否做好了事。”
妙尚真人沉默片刻，道：“贫道明白了。”
县主可能是觉得她还能再进步，例如，可以更通文墨，可以更通音律，更通天文数算。不然，县主不至于专程和她聊到这些事。
妙尚真人又说：“贫道仅从师父处学了道经、打醮等，想要再多学诗书、音律，却是少有机会。”
管事不由多看了妙尚真人一眼，心说她居然想到了这些，便说：“县主身边几名大管事都是颇有学识之人，县主安排了她们轮值为府中婢女仆役授课。如此一代教授一代。我们这些人也是这样学的。”
妙尚真人问：“那县主身边那几名大管事，又是从哪里学的呢？不会是县主亲自教的吧？”
管事笑说：“县主繁忙之身，怎么有这个功夫。县主还在闺中时，身边的婢女们都跟在她身边做书童呢，一起就跟着老师学了，这些婢女后来就做管事，又一代代带了学生。”
妙尚真人感叹说：“县主能让身边婢女做书童跟着识字学文，正是开明之人啊。”
在书籍都是手抄的情况下，除非有家学渊源和财力，大多数人想学文字，也不可得。
妙尚真人行走于不少士族豪门之家，和这些人家的贵妇人相交，未见这些人家的仆婢们有几人通文墨，有些贵妇人的贴身管事，也不见得能认字，大多是主家不许他们认字。如果有擅文墨的仆婢，往往也能成为这家值得传扬之事。
管事说：“县主很开明。”
妙尚真人道：“不知我能跟着去学不？”
管事吓了一跳，道：“真人乃是得道高人，那不是折煞那些教授管事了。怕是要让县主为难。”
妙尚真人一想，这的确很对，说不得提了这话，县主就要为自己请一位老师专门来教，那可就太僭越了，便说：“如此，我身边还有几个机灵的小徒儿，她们在我身边，也只能学道经，如果县主看得上她们之中的谁，愿意让她去跟着多学一些，便是她们的福分。”
管事说：“县主的庄园里便设有学堂，有老师授课，庄园里的人都可以去学，除此，县主身边管事也带徒弟教授课业，我之后对县主说说此事，县主定然会答应的。”
妙尚真人道：“如此，便多谢了。”
这边妙尚真人回了清源观，观中本就为中元节醮仪做好了准备，如今又有县主的资助，这醮仪又增加施食科仪和食新活动，观中便又忙碌起来，在县主的管事仆婢们帮忙的情况下，妙尚真人还接受了不少信徒的帮助。
除此，她也号召信徒对外宣传“郡守夫人”出资在清源观办施食科仪和食新活动，因这施食科仪是为那些没有钱财自己为家中逝者办此事的百姓办，以及为孤魂野鬼办，所以这在城中普通百姓里很快就传开了，再则，即使不去参加这醮仪，清源观里还办食新，除了吃一顿新米饭，去参加的人，还能领到今年新谷，大家不去九重观，也得去清源观。
特别是城中女娘，更是为此事而高兴，于是越传越热，城中百姓，多数知道了此事。
**
元羡在接见妙尚真人时，李文吉让人去揭掉了城门处有关卢道子的悬赏令，又亲自给卢沆写了信，派人送去卢沆那里解释。 ↑返回顶部↑
妙尚真人领了这事，又得了这莫大好处，再向元羡致谢后才告退。
元羡安排了一名善处事的管事带着几名仆婢和护卫去元羡的私库里领了五万钱和一些物资跟着去了。
第44章
妙尚真人既然做成观主，当初能够买到度牒，还靠着众人为她捐款，如今在江陵城里有偌大名声，而且是好名声，由此可见，此人不只是擅处事，也特别善于宣传造势。
从郡守府后宅离开后，她便问这位来同她一起办事的管事，说：“虽然县主一力夸赞贫道，但贫道看得出，县主有未尽之意，似是对贫道另有期待。还请娘子告知，县主一向喜好什么，贫道便也能准备好，以答县主之恩。”
妙尚真人和胡星主交谈时，听胡星主称呼元羡为“夫人”，她便也称呼她“夫人”，但到郡守府后，发现元羡身边的婢女称呼她为“县主”，妙尚真人发现这差异后，马上就改了口。
管事笑说：“真人思虑太过了。县主是爽直之人，同真人定然是真心相交，怎么还会另有期待。再者，县主要什么，哪有得不到的，真人可莫要胡乱猜测了。”
妙尚真人却细思后道：“那就是县主对我还另有期盼，大概是我虽与城中贵妇人相交，但和县主这等贵人结交却是头一遭，礼仪不够周全？”
管事更是笑了，道：“真人真别多想。县主岂是这样人。县主一向说，人人皆能有所为，勉励我等习字看书数算，勉励农人多学耕种之法，勉励庄园作坊里的匠人做得更好等等，只要有所进步，皆可领奖赏，不必拘泥自己身份。县主不是看重礼仪的人，她更在意大家是否做好了事。”
妙尚真人沉默片刻，道：“贫道明白了。”
县主可能是觉得她还能再进步，例如，可以更通文墨，可以更通音律，更通天文数算。不然，县主不至于专程和她聊到这些事。
妙尚真人又说：“贫道仅从师父处学了道经、打醮等，想要再多学诗书、音律，却是少有机会。”
管事不由多看了妙尚真人一眼，心说她居然想到了这些，便说：“县主身边几名大管事都是颇有学识之人，县主安排了她们轮值为府中婢女仆役授课。如此一代教授一代。我们这些人也是这样学的。”
妙尚真人问：“那县主身边那几名大管事，又是从哪里学的呢？不会是县主亲自教的吧？”
管事笑说：“县主繁忙之身，怎么有这个功夫。县主还在闺中时，身边的婢女们都跟在她身边做书童呢，一起就跟着老师学了，这些婢女后来就做管事，又一代代带了学生。”
妙尚真人感叹说：“县主能让身边婢女做书童跟着识字学文，正是开明之人啊。”
在书籍都是手抄的情况下，除非有家学渊源和财力，大多数人想学文字，也不可得。
妙尚真人行走于不少士族豪门之家，和这些人家的贵妇人相交，未见这些人家的仆婢们有几人通文墨，有些贵妇人的贴身管事，也不见得能认字，大多是主家不许他们认字。如果有擅文墨的仆婢，往往也能成为这家值得传扬之事。
管事说：“县主很开明。”
妙尚真人道：“不知我能跟着去学不？”
管事吓了一跳，道：“真人乃是得道高人，那不是折煞那些教授管事了。怕是要让县主为难。”
妙尚真人一想，这的确很对，说不得提了这话，县主就要为自己请一位老师专门来教，那可就太僭越了，便说：“如此，我身边还有几个机灵的小徒儿，她们在我身边，也只能学道经，如果县主看得上她们之中的谁，愿意让她去跟着多学一些，便是她们的福分。”
管事说：“县主的庄园里便设有学堂，有老师授课，庄园里的人都可以去学，除此，县主身边管事也带徒弟教授课业，我之后对县主说说此事，县主定然会答应的。”
妙尚真人道：“如此，便多谢了。”
这边妙尚真人回了清源观，观中本就为中元节醮仪做好了准备，如今又有县主的资助，这醮仪又增加施食科仪和食新活动，观中便又忙碌起来，在县主的管事仆婢们帮忙的情况下，妙尚真人还接受了不少信徒的帮助。
除此，她也号召信徒对外宣传“郡守夫人”出资在清源观办施食科仪和食新活动，因这施食科仪是为那些没有钱财自己为家中逝者办此事的百姓办，以及为孤魂野鬼办，所以这在城中普通百姓里很快就传开了，再则，即使不去参加这醮仪，清源观里还办食新，除了吃一顿新米饭，去参加的人，还能领到今年新谷，大家不去九重观，也得去清源观。
特别是城中女娘，更是为此事而高兴，于是越传越热，城中百姓，多数知道了此事。
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元羡在接见妙尚真人时，李文吉让人去揭掉了城门处有关卢道子的悬赏令，又亲自给卢沆写了信，派人送去卢沆那里解释。 ↑返回顶部↑