太虚幻境可持续发展报告 第151节（4 / 4）
3>田昌五《古代社会形态研究》，p120
4>萧兵《楚辞新探》，p129-145
5>转引自刘盼遂《说文练习笔记》，载《国学论丛》第2卷 第1期
6>胡厚宣《楚民族源于东方考》，《国学丛刊》第1期
7>冯汉骥《云南晋宁石寨山出土铜器研究》
——龚伟英《九歌主神东皇太一性别考》
综上所述，羲和东皇论的逻辑如下：
已知，东皇太一是东皇太一两部分，前者是太阳女神；
可得：太阳女神=东皇。 ↑返回顶部↑
4>萧兵《楚辞新探》，p129-145
5>转引自刘盼遂《说文练习笔记》，载《国学论丛》第2卷 第1期
6>胡厚宣《楚民族源于东方考》，《国学丛刊》第1期
7>冯汉骥《云南晋宁石寨山出土铜器研究》
——龚伟英《九歌主神东皇太一性别考》
综上所述，羲和东皇论的逻辑如下：
已知，东皇太一是东皇太一两部分，前者是太阳女神；
可得：太阳女神=东皇。 ↑返回顶部↑