太虚幻境可持续发展报告 第247节（3 / 4）
少昊的求饶甚至没能说完第二段。因为玄鸟的双翼再度舞动之下，纯黑的光芒从她周身激荡迸出，一瞬间就把少昊给切成了和他的好大儿一样的形状：
句芒被分尸肢解而死，穷奇被风刃切割而死，眼下，同样的命运也降临在了他们的父亲身上，这怎么不算一种父子相承，和和美美一家亲？别管什么生死和顺序之类的事情了，你就说同样的死法算不算一家人吧！
在天道决定将“地之浊气”以生灵的形态投入轮回后，还真别说，大地的状态的确好了不少：
哪怕是最贫瘠的极北冰原上的土地，都能零零散散长出一些脆弱的生物，星星点点的绿意散落在冰天雪地中；原本就十分肥沃的南方的土地，更是肥沃到用锄头挖都挖不动，用力攥一下的话，都能把这油润的黑土，攥出“咯吱咯吱”的响声，那是蕴藏在土地里过分丰盛的养分互相摩擦的声音。
不仅如此，就连天地间灵气运行的状态也好了不少：
在混沌时期，所有的力量都是无序而暴乱的，哪怕像女娲和西王母这样的神灵，在直面混沌之气的时候，也免不得在身上被开无数口子；后来女娲燃尽心血，开天辟地，安定乾坤，世间生灵的状态才好了一些。
等到地之浊气诞生后，天地间的灵气运行就更顺畅了，对当时的炎黄部落的居民来说，最具体的表现就是捕鱼更加顺利、狩猎更加简单，就连从土里收获的农作物的产量也格外高，所以她们才能在带着这么多不干活的男人累赘的情况下，维持住部落的稳定。
——就好比一个程序原本应该运行得很顺畅，只不过里面总会有一些自带的小bug干扰运行效率；于是和“平面程序”不在一个纬度上的“活人程序员”出手，把这些bug收集到一起，专门给他们安排了个自己运行的方式，顺便还会用一切运行顺畅的代码去检测和帮助这些bug，嘿，你猜怎么着？程序整体运行的速度果然变快了。
然而天道没能考虑到的是，在它看来，用清气去调和浊气，是对整体有利的方法；然而在清气看来，这纯属是天降一口大锅盖在身上！
于是玄鸟再度振翅，第三轮折叠伴随着无数亡灵的嘶吼重新开始：
未能进入虚空的——撕裂！已经进入虚空的——扯出！已经投胎成功的——绞杀，绞杀，再绞杀！
新一轮的魂魄碎片没入四海八荒，一瞬间，草木枯荣，土地皲裂，山川倒流，生机勃勃、万物竞发的太古时代不复存在，因为在这一刻，“地之浊气”被全面遣返，世界又回到了女娲刚刚开天辟地时的样子。
这是比西王母率万妖下山更可怕的一场屠杀，因为在今日过后，所谓的“地之浊气”，最初的“男人”，都不复存在：
死去的花朵怎么可能重开？倒流的河水怎么可能归来？已经碎得连形状都没有、无法进入虚空投胎的生物，要如何证明自己还活着？连活都活不下去，只能回到来处的区区一股气息，要怎样才能继续为自己命名为“人”？
这些疑问本来就没有答案，恰如这条布满了血和火的路一经踏出，便不能悔改。
就这样，西王母的麾下大将玄鸟，在太古的时代，用地之浊气的下场，为所有生灵宣告了什么叫“株连”。
第154章 泣曰：百岁之后，归于其室。
玄鸟盛怒之下，天地风云激荡，本就坍塌了一半的不周山更是在激射开来的黑色洪流中彻底倒下，巨石、断木与泥土洒落一地，却半点都没有靠近高禖神周身三尺。
因为此刻，涌动在高禖神周围的清气和死气，已经将她彻底包裹了起来，形成了一个缓缓旋转的巨大漩涡。
这道漩涡的力量，和高禖神本人一样，似乎能温和得包容一切调和一切；然而只要靠近一些，才能发现，所有经过这道漩涡的事物，甚至都还没来得及碰到高禖神半分，就被彻底碾碎了。
然而这并不是什么好的迹象。
高禖神的性子和昆仑山上的其他生灵都不同。如果说整座昆仑山从上到下都是要么武德充沛要么刚烈耿直的家伙，无一例外，那么高禖神就是例外中的例外。
她能够聆听一切生灵的烦恼，无论事务大小轻重，都能做出最恰当的判断与调停；她愿意停下脚步放下身段，和一切生灵交谈，给出最让人心中熨帖的回答。
曾有生灵毫不夸张地盛赞过高禖神的平易近人与温柔可靠：
“高禖神跟你说话的时候，是真真把你放在心上，能设身处地理解你所有的烦恼和开心，只要能跟她说上一句话，就感觉这一天都有了指望。”
“如果说西王母是昆仑山的主心骨，那么高禖神就是昆仑山的灵魂。不管失去了二者中的哪一位，这座山就都再也没有‘家’的感觉了。”
有这样的性子为基础，高禖神的力量自然少有全力外放的时候。起初是因为她性格温和，不愿意吓到别人；后来是因为她受天道感召而孕，绝大部分力量都拿去温养腹中胎儿了，自然没有多余的力量外放，以起震慑作用。
——换而言之，高禖神眼下周身正在运转不休的气息，是她腹中的胎儿状态的最直观体现：
她马上就要死了，再也无法从母亲那里获得力量，所以“死气”自然便涌现了出来；正因为她无法再获得力量，所以高禖神原本应该转移给她的养分无处可去，于是“清气”就开始流泻满地。
当这两种八竿子打不着的东西，混杂在一起的时候，哪怕让没有眼睛的帝江来，都能看出高禖神眼下是强弩之末，回天乏术；不瞎不聋的玄鸟，自然也看得出这一点。 ↑返回顶部↑
句芒被分尸肢解而死，穷奇被风刃切割而死，眼下，同样的命运也降临在了他们的父亲身上，这怎么不算一种父子相承，和和美美一家亲？别管什么生死和顺序之类的事情了，你就说同样的死法算不算一家人吧！
在天道决定将“地之浊气”以生灵的形态投入轮回后，还真别说，大地的状态的确好了不少：
哪怕是最贫瘠的极北冰原上的土地，都能零零散散长出一些脆弱的生物，星星点点的绿意散落在冰天雪地中；原本就十分肥沃的南方的土地，更是肥沃到用锄头挖都挖不动，用力攥一下的话，都能把这油润的黑土，攥出“咯吱咯吱”的响声，那是蕴藏在土地里过分丰盛的养分互相摩擦的声音。
不仅如此，就连天地间灵气运行的状态也好了不少：
在混沌时期，所有的力量都是无序而暴乱的，哪怕像女娲和西王母这样的神灵，在直面混沌之气的时候，也免不得在身上被开无数口子；后来女娲燃尽心血，开天辟地，安定乾坤，世间生灵的状态才好了一些。
等到地之浊气诞生后，天地间的灵气运行就更顺畅了，对当时的炎黄部落的居民来说，最具体的表现就是捕鱼更加顺利、狩猎更加简单，就连从土里收获的农作物的产量也格外高，所以她们才能在带着这么多不干活的男人累赘的情况下，维持住部落的稳定。
——就好比一个程序原本应该运行得很顺畅，只不过里面总会有一些自带的小bug干扰运行效率；于是和“平面程序”不在一个纬度上的“活人程序员”出手，把这些bug收集到一起，专门给他们安排了个自己运行的方式，顺便还会用一切运行顺畅的代码去检测和帮助这些bug，嘿，你猜怎么着？程序整体运行的速度果然变快了。
然而天道没能考虑到的是，在它看来，用清气去调和浊气，是对整体有利的方法；然而在清气看来，这纯属是天降一口大锅盖在身上！
于是玄鸟再度振翅，第三轮折叠伴随着无数亡灵的嘶吼重新开始：
未能进入虚空的——撕裂！已经进入虚空的——扯出！已经投胎成功的——绞杀，绞杀，再绞杀！
新一轮的魂魄碎片没入四海八荒，一瞬间，草木枯荣，土地皲裂，山川倒流，生机勃勃、万物竞发的太古时代不复存在，因为在这一刻，“地之浊气”被全面遣返，世界又回到了女娲刚刚开天辟地时的样子。
这是比西王母率万妖下山更可怕的一场屠杀，因为在今日过后，所谓的“地之浊气”，最初的“男人”，都不复存在：
死去的花朵怎么可能重开？倒流的河水怎么可能归来？已经碎得连形状都没有、无法进入虚空投胎的生物，要如何证明自己还活着？连活都活不下去，只能回到来处的区区一股气息，要怎样才能继续为自己命名为“人”？
这些疑问本来就没有答案，恰如这条布满了血和火的路一经踏出，便不能悔改。
就这样，西王母的麾下大将玄鸟，在太古的时代，用地之浊气的下场，为所有生灵宣告了什么叫“株连”。
第154章 泣曰：百岁之后，归于其室。
玄鸟盛怒之下，天地风云激荡，本就坍塌了一半的不周山更是在激射开来的黑色洪流中彻底倒下，巨石、断木与泥土洒落一地，却半点都没有靠近高禖神周身三尺。
因为此刻，涌动在高禖神周围的清气和死气，已经将她彻底包裹了起来，形成了一个缓缓旋转的巨大漩涡。
这道漩涡的力量，和高禖神本人一样，似乎能温和得包容一切调和一切；然而只要靠近一些，才能发现，所有经过这道漩涡的事物，甚至都还没来得及碰到高禖神半分，就被彻底碾碎了。
然而这并不是什么好的迹象。
高禖神的性子和昆仑山上的其他生灵都不同。如果说整座昆仑山从上到下都是要么武德充沛要么刚烈耿直的家伙，无一例外，那么高禖神就是例外中的例外。
她能够聆听一切生灵的烦恼，无论事务大小轻重，都能做出最恰当的判断与调停；她愿意停下脚步放下身段，和一切生灵交谈，给出最让人心中熨帖的回答。
曾有生灵毫不夸张地盛赞过高禖神的平易近人与温柔可靠：
“高禖神跟你说话的时候，是真真把你放在心上，能设身处地理解你所有的烦恼和开心，只要能跟她说上一句话，就感觉这一天都有了指望。”
“如果说西王母是昆仑山的主心骨，那么高禖神就是昆仑山的灵魂。不管失去了二者中的哪一位，这座山就都再也没有‘家’的感觉了。”
有这样的性子为基础，高禖神的力量自然少有全力外放的时候。起初是因为她性格温和，不愿意吓到别人；后来是因为她受天道感召而孕，绝大部分力量都拿去温养腹中胎儿了，自然没有多余的力量外放，以起震慑作用。
——换而言之，高禖神眼下周身正在运转不休的气息，是她腹中的胎儿状态的最直观体现：
她马上就要死了，再也无法从母亲那里获得力量，所以“死气”自然便涌现了出来；正因为她无法再获得力量，所以高禖神原本应该转移给她的养分无处可去，于是“清气”就开始流泻满地。
当这两种八竿子打不着的东西，混杂在一起的时候，哪怕让没有眼睛的帝江来，都能看出高禖神眼下是强弩之末，回天乏术；不瞎不聋的玄鸟，自然也看得出这一点。 ↑返回顶部↑