太虚幻境可持续发展报告 第321节(4 / 4)

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  “我等即便家贫,却也知礼。好神仙,你且让我们见上一面,日后我等定然日日供奉清水,或奉香花,或供鲜果,四时节礼,不敢有片刻慢待!”
  ——别说田地还在不在的问题了,就算是在,按照那些田地原本的贫瘠程度,即便再累死累活、当牛做马地耕种上个三五年,也不一定能收获这么多好粮食!
  只要仓库里有了粮食,人就能吃饱有力气;只要有力气,干什么不成?到时候,不管是去别的地方,再开垦上三五亩荒地,还是直接拖家带口走人,哪个不成?都有了这么多粮食,好好的一个大活人,难不成还能把自己饿死?
  在古代,其实想好好吃上一顿饱饭,或者实打实地拥有可观的收成,都不是轻松的事情:
  前者需要足够丰富的物资储备,几乎大部分能达成此条希望的因素,都依托在后者的身上;但后者又要综合考虑天气、温度、土地、种子和自然灾害等种种因素,而很多因素,即便是在有神明存在的世界,由当地土地出手相助,也无法彻底解决。
  土地们:是这样的。要是我们能彻底解决水患的问题,那我们就不叫土地了,叫河神。而且我们如果真的有这个本领,共工和瑶姬两尊大神肯定早就过来招揽我们了,哪儿至于还在人间处理这些最基础的问题。我们不去天界水部干活,是我们不喜欢新天界吗?还不是因为我们做不到,上不去!
  综合对比一下,可想而知,当这样的一幕神迹降临在众人眼前的时候,会引发怎样的反响。
  一时间,欢呼喝彩声不绝于耳,祈祷叩首之态比比皆是,而祈祷的时候,只要足够心诚,就能抵达神仙耳畔。
  否则的话,怎么会有那么多“心诚则灵”的传说?便是“子不语怪力乱神”的儒家圣人,不是也说过,“至诚之至,通乎神明”么? ↑返回顶部↑

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