第40节（2 / 4）
“根据《桃花源记》的记载，最后是那位渔夫出来后报告了太守，太守派人跟着渔夫寻找桃花源，却迷了路，最后不得而终对不对？”
我记得《桃花源记》最后几句是：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
说的就是后来那渔夫带着人来找，却没找到，所以我又点了点头。
“那要是我说，实际上那个渔夫带着人找到了桃花源呢？”
“怎么可能？《桃花源记》最后一句是：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。如果桃花源真的存在，那刘子骥应该……”
说到这里，我当即恍然大悟了过来。
如果说《桃花源记》是杜撰的，那我现在又是在哪儿？我们分明就是根据《桃花源记》上的提示一步一步找到这里的！
未果，寻病终，难道是……
见我一副恍然大悟的样子，爷爷欣然的微笑着点了点头，“不错，陶渊明是东晋文学家，当时国家动荡四处都是战乱，在这种局势下逃避兵役，那可是死罪！桃花源里的人，是祖先避秦战乱的时候躲进来的，自然是不可能知道当时的时局，更不可能知道他们所犯是死罪，这就只有一种结果。”
是的，结果只有一种，官兵捉人，村民因不知律令而反抗，构成叛逆罪，从而被全部处决！
但这种事毕竟不光彩，所以才有了“寻向所志，遂迷，不复得路”这种官方的解释。
至于那刘子骥，应该是找到了桃花源，后来的“未果，寻病终”应该是看到了桃花源中那炼狱般的景象，却因为无法说将出口，所以才病终的。
但，这跟爷爷说的那偷天换日的禁术又有什么关系？
见我想明白后仍旧皱着个眉头，爷爷一边笑着一边带着我朝着正在烤鱼的胖子走了过去。
“如果我再告诉你，实际上那个渔民，是有人故意引进来的，为的，就是要让全村被屠呢？”
“怎么可能？他们在这儿生活得好好的，为什么要自寻……”
说到这儿，我忽然又是一激灵，“难不成……”
“没错，当年秦国统一六国，为巩固政权焚书坑儒，自然不可能放过懂得机关术，对秦来说威胁最大的公输世家。所以逃到这里避难的，实际是班祖的后人。多年以后有人像我一样研习了缺一门而招致灾祸，为保自己的后代，不得已才使用了这偷天换日的禁术。”
照爷爷的话说，书里记载了一种奇术，同时也是容易引起天怒人怨的禁术。
选即将阳寿耗尽的目标人物封印于棺材之中下葬，造成其死亡的假象。待得鬼差锁魂之日到来之时，引来灾祸屠杀生灵，使得方圆十里内怨气载道，孤魂野鬼漫天哭嚎。
其中重点是灾祸现时，屠戮者中需有先生。
待得事成，屠戮者中的先生必心生恐惧，从而做法镇压冤魂。
然冤魂中也有性格刚烈之辈，其结果必然是被先生打得魂飞魄散！
如此一来，就算是鬼差，也无从得知魂飞魄散之人是谁，更无法得知魂飞魄散之人是否就是目标人物。
而这个时候，幕后人将目标人物带出，从而达到瞒天过海的目的。
不用说，爷爷也是用了同样的法子，才有了后来王健军他们屠了我们村的祸事。
在听爷爷说到这里的时候，我的心情已经变得无比沉重了起来。
说实在的，我现在真不知道该怎么去面对爷爷。
站在我的立场来说，他这是为了救我，就算是做出再怎么天理不容的事情来，我也没资格去怪他。
但那可是一百八十余户，近五百条无辜的性命啊！ ↑返回顶部↑
我记得《桃花源记》最后几句是：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
说的就是后来那渔夫带着人来找，却没找到，所以我又点了点头。
“那要是我说，实际上那个渔夫带着人找到了桃花源呢？”
“怎么可能？《桃花源记》最后一句是：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。如果桃花源真的存在，那刘子骥应该……”
说到这里，我当即恍然大悟了过来。
如果说《桃花源记》是杜撰的，那我现在又是在哪儿？我们分明就是根据《桃花源记》上的提示一步一步找到这里的！
未果，寻病终，难道是……
见我一副恍然大悟的样子，爷爷欣然的微笑着点了点头，“不错，陶渊明是东晋文学家，当时国家动荡四处都是战乱，在这种局势下逃避兵役，那可是死罪！桃花源里的人，是祖先避秦战乱的时候躲进来的，自然是不可能知道当时的时局，更不可能知道他们所犯是死罪，这就只有一种结果。”
是的，结果只有一种，官兵捉人，村民因不知律令而反抗，构成叛逆罪，从而被全部处决！
但这种事毕竟不光彩，所以才有了“寻向所志，遂迷，不复得路”这种官方的解释。
至于那刘子骥，应该是找到了桃花源，后来的“未果，寻病终”应该是看到了桃花源中那炼狱般的景象，却因为无法说将出口，所以才病终的。
但，这跟爷爷说的那偷天换日的禁术又有什么关系？
见我想明白后仍旧皱着个眉头，爷爷一边笑着一边带着我朝着正在烤鱼的胖子走了过去。
“如果我再告诉你，实际上那个渔民，是有人故意引进来的，为的，就是要让全村被屠呢？”
“怎么可能？他们在这儿生活得好好的，为什么要自寻……”
说到这儿，我忽然又是一激灵，“难不成……”
“没错，当年秦国统一六国，为巩固政权焚书坑儒，自然不可能放过懂得机关术，对秦来说威胁最大的公输世家。所以逃到这里避难的，实际是班祖的后人。多年以后有人像我一样研习了缺一门而招致灾祸，为保自己的后代，不得已才使用了这偷天换日的禁术。”
照爷爷的话说，书里记载了一种奇术，同时也是容易引起天怒人怨的禁术。
选即将阳寿耗尽的目标人物封印于棺材之中下葬，造成其死亡的假象。待得鬼差锁魂之日到来之时，引来灾祸屠杀生灵，使得方圆十里内怨气载道，孤魂野鬼漫天哭嚎。
其中重点是灾祸现时，屠戮者中需有先生。
待得事成，屠戮者中的先生必心生恐惧，从而做法镇压冤魂。
然冤魂中也有性格刚烈之辈，其结果必然是被先生打得魂飞魄散！
如此一来，就算是鬼差，也无从得知魂飞魄散之人是谁，更无法得知魂飞魄散之人是否就是目标人物。
而这个时候，幕后人将目标人物带出，从而达到瞒天过海的目的。
不用说，爷爷也是用了同样的法子，才有了后来王健军他们屠了我们村的祸事。
在听爷爷说到这里的时候，我的心情已经变得无比沉重了起来。
说实在的，我现在真不知道该怎么去面对爷爷。
站在我的立场来说，他这是为了救我，就算是做出再怎么天理不容的事情来，我也没资格去怪他。
但那可是一百八十余户，近五百条无辜的性命啊！ ↑返回顶部↑