第1191章 子午金佛塔（4 / 4）
这些人，很少会真正削发为尼，而是以“居士”自称。
“居士”和“比丘尼”之间，除了一个有头发，一个剃度之外，二者并没有多大区别。
后世的凡人俗人，只要一心向佛，都可以叫“居士”。
但上古时代的“居士”，那都是有力量的强者，和后世的“居士”，二者截然不同。
“居士”的世界，和“僧人”的世界，自然各不相同。
这其中，一些强大的“居士”，他们拥有堪比佛的力量。
而所谓的“子午佛塔”，就是“居士”提出的一个概念。
这种佛塔，也叫做修行塔，类似道家的洞天福地，里面自称一个空间，甚至是自成小世界。
很多“居士”不屑于和凡人为伍，终其一生都会留在佛塔居住、生活、闭关和接待朋友。
而那些“双修”的“居士”，根本不会在意肉.体上的接触，而是以“精神”交流为主。
这种夫妻，会各自修建一个佛塔，外观和内部大致一样，而且位置相邻，互相照应。
这种佛塔，就是所谓的“子午金塔”。
十几米的高度，对于上古密藏来说，的确是太过于渺小，宛若模型。
但对于一个普通人来说，这十几米就不算小了，完全能够让一个小型家族居住。
“天佛寺的佛塔，带给我的是纯阳浩瀚，而这座佛塔却是阴煞之气浓郁，里面充满了滔天怨念。”
“是以说这座佛塔，代表了阴的极致。”
‘“而天佛寺的佛塔，则代表了阳的极致。”
“唯有两座佛塔合一，才能让至宝出现！”一丝明悟，在林凡的心中浮现。
“无想定”虽然已经消失，在当林凡开启破妄之眼，目光灼灼扫描佛塔之时，还是看出了很多不同寻常的味道。
倔强、不屈、愤怒、骄傲！
各种负面的情绪，都在这原本应该佛法浩瀚的金塔上出现。
“无论你是哪一种守护兽，这佛塔本伯势在必得。”
“如果你真要执迷不悟的话，那休怪本伯对你不客气，哼！”
说话间，那把打神鞭，再次出现在林凡手中。 ↑返回顶部↑
“居士”和“比丘尼”之间，除了一个有头发，一个剃度之外，二者并没有多大区别。
后世的凡人俗人，只要一心向佛，都可以叫“居士”。
但上古时代的“居士”，那都是有力量的强者，和后世的“居士”，二者截然不同。
“居士”的世界，和“僧人”的世界，自然各不相同。
这其中，一些强大的“居士”，他们拥有堪比佛的力量。
而所谓的“子午佛塔”，就是“居士”提出的一个概念。
这种佛塔，也叫做修行塔，类似道家的洞天福地，里面自称一个空间，甚至是自成小世界。
很多“居士”不屑于和凡人为伍，终其一生都会留在佛塔居住、生活、闭关和接待朋友。
而那些“双修”的“居士”，根本不会在意肉.体上的接触，而是以“精神”交流为主。
这种夫妻，会各自修建一个佛塔，外观和内部大致一样，而且位置相邻，互相照应。
这种佛塔，就是所谓的“子午金塔”。
十几米的高度，对于上古密藏来说，的确是太过于渺小，宛若模型。
但对于一个普通人来说，这十几米就不算小了，完全能够让一个小型家族居住。
“天佛寺的佛塔，带给我的是纯阳浩瀚，而这座佛塔却是阴煞之气浓郁，里面充满了滔天怨念。”
“是以说这座佛塔，代表了阴的极致。”
‘“而天佛寺的佛塔，则代表了阳的极致。”
“唯有两座佛塔合一，才能让至宝出现！”一丝明悟，在林凡的心中浮现。
“无想定”虽然已经消失，在当林凡开启破妄之眼，目光灼灼扫描佛塔之时，还是看出了很多不同寻常的味道。
倔强、不屈、愤怒、骄傲！
各种负面的情绪，都在这原本应该佛法浩瀚的金塔上出现。
“无论你是哪一种守护兽，这佛塔本伯势在必得。”
“如果你真要执迷不悟的话，那休怪本伯对你不客气，哼！”
说话间，那把打神鞭，再次出现在林凡手中。 ↑返回顶部↑