第一百六十八章 金刚之秘（2 / 3）
哑巴僧目光一闪，在地上写道：
民间有炼蛊人，多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊。
凡俗眼中的蛊，与蛊师的蛊自然不同，但本质上，却有异曲同工之妙。
蛊师炼蛊，以人身为器皿！
写到此处，哑巴僧认真地看了眼沈炼。
沈炼心神震动！
哑巴僧起身，随后走向前山去了，沈炼目送，回头看了眼铁门，终究没有动。
片刻后，哑巴僧提着一个食盒走了回来，把一碗白米饭和一碟青菜放在沈炼面前，而后打开铁门进入，一阵子后走出来，提着食盒下山去了。
夜色降临。
“蛊师炼蛊，以人身为器皿……”沈炼盯着这行字，有种心惊肉跳的感觉。
在哑巴僧眼里，这才是蛊？
“蛊在蛊师体内开辟空窍，得到各种供养而不断进化，蛊师随之晋升变强。由此可见，哑巴僧所说的，便是事实，而且是显而易见的事实，只是我从未留意到罢了。”
“我的身体，只是炼蛊的器皿。”
“那人与蛊，谁才是主？”
“林家曾以雪岭城制造虿盆炼蛊，炼出了蛊后，虿盆便无用了。”
“器皿可以更换、舍弃，而蛊，永垂不朽。”
“天下蛊师都以为自己拥有蛊，却不知，他们只是被蛊选中，并占用了身体的器皿罢了。”
“原来这是一个鸠占鹊巢的故事！”
思及此处时，一道闪电划过心中，沈炼表情严肃起来。
“人定胜天，人不会甘当器皿，那么炼蛊的关键就在于，如何攘外安内。”
“千里之行始于心神合一，原来如此！”
“哑巴僧无欲无求，这种无欲无求的心境，侵占了金刚蛊，这才人蛊合一，立地成佛，金刚不坏。”
“蛊以人身为器皿，蛊师以‘心境’侵占蛊，把蛊变成身体的一部分。”
说起来简单，做起来难。
任何一种心境从诞生到完全成型，绝非易事。
哑巴僧经历了多少，又吃了多少苦，方才磨练出无欲无求的心境。
“这就是他让谢真被继续囚禁的原因，他要让谢真吃苦，磨炼他的心境，侵占佛心蛊……”
“炼蛊，就是炼心。”
沈炼恍然大悟，缓缓吐出一口浊气，再次放空心灵，那些濛濛光团浮现而出。
“何为心境，是一种微弱、平静而持久的带有渲染性的情绪状态，即某个恒定的念头。” ↑返回顶部↑
民间有炼蛊人，多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊。
凡俗眼中的蛊，与蛊师的蛊自然不同，但本质上，却有异曲同工之妙。
蛊师炼蛊，以人身为器皿！
写到此处，哑巴僧认真地看了眼沈炼。
沈炼心神震动！
哑巴僧起身，随后走向前山去了，沈炼目送，回头看了眼铁门，终究没有动。
片刻后，哑巴僧提着一个食盒走了回来，把一碗白米饭和一碟青菜放在沈炼面前，而后打开铁门进入，一阵子后走出来，提着食盒下山去了。
夜色降临。
“蛊师炼蛊，以人身为器皿……”沈炼盯着这行字，有种心惊肉跳的感觉。
在哑巴僧眼里，这才是蛊？
“蛊在蛊师体内开辟空窍，得到各种供养而不断进化，蛊师随之晋升变强。由此可见，哑巴僧所说的，便是事实，而且是显而易见的事实，只是我从未留意到罢了。”
“我的身体，只是炼蛊的器皿。”
“那人与蛊，谁才是主？”
“林家曾以雪岭城制造虿盆炼蛊，炼出了蛊后，虿盆便无用了。”
“器皿可以更换、舍弃，而蛊，永垂不朽。”
“天下蛊师都以为自己拥有蛊，却不知，他们只是被蛊选中，并占用了身体的器皿罢了。”
“原来这是一个鸠占鹊巢的故事！”
思及此处时，一道闪电划过心中，沈炼表情严肃起来。
“人定胜天，人不会甘当器皿，那么炼蛊的关键就在于，如何攘外安内。”
“千里之行始于心神合一，原来如此！”
“哑巴僧无欲无求，这种无欲无求的心境，侵占了金刚蛊，这才人蛊合一，立地成佛，金刚不坏。”
“蛊以人身为器皿，蛊师以‘心境’侵占蛊，把蛊变成身体的一部分。”
说起来简单，做起来难。
任何一种心境从诞生到完全成型，绝非易事。
哑巴僧经历了多少，又吃了多少苦，方才磨练出无欲无求的心境。
“这就是他让谢真被继续囚禁的原因，他要让谢真吃苦，磨炼他的心境，侵占佛心蛊……”
“炼蛊，就是炼心。”
沈炼恍然大悟，缓缓吐出一口浊气，再次放空心灵，那些濛濛光团浮现而出。
“何为心境，是一种微弱、平静而持久的带有渲染性的情绪状态，即某个恒定的念头。” ↑返回顶部↑