第三百六十章 长生法（1 / 2）
鬼父‘嗯’了一声，说差不多了。
我在一边也是无语了，一来是惊讶骨王的年岁，二来是惊讶骨王与王的差距，当老父的八千多岁了，女儿才四百来岁，差距未免大了许多。
“好了，说一些正事吧。”说完，鬼父看了我了一眼，而后又别过了头。
√(
要说些什么，我心中有数，也正如我所猜，与秦始皇有关，或者说就是在说秦始皇。
……
……
两千多年前，秦始皇统一六国，可以说睥睨中外古今，哪怕后世的帝皇也鲜有而为之。
骨王有说，但这一切不是什么秘密，后世人尽知，稍微的提了几句而已，在我听来算是铺垫。
简单几句感慨，骨王与鬼父一言一行，说到了正题上，那就是两个字：长生。
嗯，秦始皇要长生。
说‘长生’二字，世人皆向往，而后世人也知晓一些，古代帝皇很多，不止秦始皇一人想要与世长存，其他帝皇也一样，不过谁又可以长生呢？
当然了，这是我之前的观念，如今要颠覆了，别的不说，至少我见过了太多的‘诡异’，比如自个儿也是‘诡异’的存在，所以此时听到长生，心中也不是很惊讶。
对于秦始皇的一切，骨王与鬼父不尽知，但也清楚一些，说秦始皇以人为‘实验’，研究轮回、生死之循，死了有太多人，不得已最后以失败告终。
之后，秦始皇祭天，三番五次寻往泰山，也走遍世间，妄想寻到传说中的蓬莱岛。
为了长生，秦始皇费尽周折，但一无所获。
世人皆知始皇帝死了，不止人间，哪怕阴间也是如此，可现在看来不尽然。
骨王猜测，秦始皇的死有蹊跷，说白一些，他寻到了长生法，恰好身体不佳，于是蒙混了过去。
“那个人活了下来，我不惊讶，但是他的长生法未免残忍了些。”说完一些过往的辛秘之后，骨王感慨了一句。
鬼父也如此，道：“是啊，怕是后世帝皇也发现了端倪，一个个争相效仿。”
“那个人的长生法是什么法？”鬼一问了一句，可以说我也想问，但我有点儿不合适，在一边听着就好了。
沉默了许久，鬼父一字一句道：“众生死，帝者生，这便是那个人的长生法。”
我一愣，听懂了，所谓的‘众生死，帝者生’，不就是说平民百姓死去，而后换去了秦始皇的生么？
“那些刻图印记记载了一切，应该是死去的人所刻，故意让世人所知。”骨王道。
哦，那些螺旋楼梯的刻图么，不是说上边的一切与兵马俑有关么？
对了，在发生诡异前，不知谁惊了一句，说什么上边的兵马俑不是以陶冶烧制，而是以活人之躯祭祀，此时又听到鬼父说‘众生死、帝者生’，两者之间有什么联系么？
一秒、一秒我猛然一愣，心中大惊，心说不会吧，难道所谓的兵马俑就是指‘众生’？
说白一些，兵马俑是一个个鲜活的人，而后一个个祭祀，如今成了一个个兵马俑。
想到此，我呆住了，不禁在想着，思路也清晰了许多，秦始皇想要长生，于是要以‘长生法’来谋取长生。
一个人的长生，众生的死亡。 ↑返回顶部↑
我在一边也是无语了，一来是惊讶骨王的年岁，二来是惊讶骨王与王的差距，当老父的八千多岁了，女儿才四百来岁，差距未免大了许多。
“好了，说一些正事吧。”说完，鬼父看了我了一眼，而后又别过了头。
√(
要说些什么，我心中有数，也正如我所猜，与秦始皇有关，或者说就是在说秦始皇。
……
……
两千多年前，秦始皇统一六国，可以说睥睨中外古今，哪怕后世的帝皇也鲜有而为之。
骨王有说，但这一切不是什么秘密，后世人尽知，稍微的提了几句而已，在我听来算是铺垫。
简单几句感慨，骨王与鬼父一言一行，说到了正题上，那就是两个字：长生。
嗯，秦始皇要长生。
说‘长生’二字，世人皆向往，而后世人也知晓一些，古代帝皇很多，不止秦始皇一人想要与世长存，其他帝皇也一样，不过谁又可以长生呢？
当然了，这是我之前的观念，如今要颠覆了，别的不说，至少我见过了太多的‘诡异’，比如自个儿也是‘诡异’的存在，所以此时听到长生，心中也不是很惊讶。
对于秦始皇的一切，骨王与鬼父不尽知，但也清楚一些，说秦始皇以人为‘实验’，研究轮回、生死之循，死了有太多人，不得已最后以失败告终。
之后，秦始皇祭天，三番五次寻往泰山，也走遍世间，妄想寻到传说中的蓬莱岛。
为了长生，秦始皇费尽周折，但一无所获。
世人皆知始皇帝死了，不止人间，哪怕阴间也是如此，可现在看来不尽然。
骨王猜测，秦始皇的死有蹊跷，说白一些，他寻到了长生法，恰好身体不佳，于是蒙混了过去。
“那个人活了下来，我不惊讶，但是他的长生法未免残忍了些。”说完一些过往的辛秘之后，骨王感慨了一句。
鬼父也如此，道：“是啊，怕是后世帝皇也发现了端倪，一个个争相效仿。”
“那个人的长生法是什么法？”鬼一问了一句，可以说我也想问，但我有点儿不合适，在一边听着就好了。
沉默了许久，鬼父一字一句道：“众生死，帝者生，这便是那个人的长生法。”
我一愣，听懂了，所谓的‘众生死，帝者生’，不就是说平民百姓死去，而后换去了秦始皇的生么？
“那些刻图印记记载了一切，应该是死去的人所刻，故意让世人所知。”骨王道。
哦，那些螺旋楼梯的刻图么，不是说上边的一切与兵马俑有关么？
对了，在发生诡异前，不知谁惊了一句，说什么上边的兵马俑不是以陶冶烧制，而是以活人之躯祭祀，此时又听到鬼父说‘众生死、帝者生’，两者之间有什么联系么？
一秒、一秒我猛然一愣，心中大惊，心说不会吧，难道所谓的兵马俑就是指‘众生’？
说白一些，兵马俑是一个个鲜活的人，而后一个个祭祀，如今成了一个个兵马俑。
想到此，我呆住了，不禁在想着，思路也清晰了许多，秦始皇想要长生，于是要以‘长生法’来谋取长生。
一个人的长生，众生的死亡。 ↑返回顶部↑