第275章 功德（2 / 4）
尿道和谷道就对应两颗隐星。
顾青后面会讲述练气法门，就要从九窍说起。
不过他也不会传授北斗长生法，只是放出这个理念。
毕竟北斗长生法完善之后，亦不会逊色真传法，普通人很难掌握，而且也承受不起。
开讲已经过去五日，顾青只是来来回回说人身结构之事。
因此很快有人觉得没兴趣，认为顾青没打算教真东西，所以就离开了。但他们也不敢造次，毕竟顾青千里传音的本事在那里。
这个世界也有凡境和真境的说法。
不过真境之上不是丹境，而是神境。
传说中神境中人能呼风唤雨。
在顾青看来，其实就是用神念驱使天地元气做出剧烈变化，看似威力浩大，实则破绽很多。
那些不愿意听的人，顾青也不拦着。
只是有人带头离开，其他人都有些动摇。
顾青也不管，仍旧继续说有关肉身的理论，最后留下了大概二十四个人。几乎都是没出路的凡人。
他们中大部分对顾青也不报什么希望，只是顾青说的肉身理论，倒也有好处，至少照着顾青的理论去养生，不会容易生病，而且也能治病。
这里已经是秋天。
秋风起，秋风瑟瑟。
秋意浓。
有人喜欢秋天，不过这座山没有草木摇落露为霜，仅是绵绵秋雨起，带来日渐深重的寒意。
还是有人生了病。
不过按照顾青的理论，这些人没有被病魔击倒。
说起来，山上只有些野果清泉，饱腹是不够的，但照着顾青的理论，他们的饥饿感其实没有那么强烈。
或者说挨饿的能力更强了。
在生病的人，病情好转时，顾青感受到了一丝玄黄之气垂落于眉心祖窍中。
“功德？”
有了这一丝功德之气，顾青感觉身上的枷锁都松动了一些。
教化一方世界，能得道德之气，但功德之气的获取就很玄妙了，不是行善就有功德，或者说这种行善不是对同类的善。
得做一些得到天道认可的事，有利于世界发展和存续。
在这方面，须弥寺是大行家，他们有研究出一整套理论，做哪些事更有机会获取功德，饶是如此，须弥寺中真正凭功德成道的也就一尊功德佛。
这玩意有好处，但还是不及自己修炼来得实惠。
不过功德之气若是积累到一定程度，就能不惧外法。 ↑返回顶部↑
顾青后面会讲述练气法门，就要从九窍说起。
不过他也不会传授北斗长生法，只是放出这个理念。
毕竟北斗长生法完善之后，亦不会逊色真传法，普通人很难掌握，而且也承受不起。
开讲已经过去五日，顾青只是来来回回说人身结构之事。
因此很快有人觉得没兴趣，认为顾青没打算教真东西，所以就离开了。但他们也不敢造次，毕竟顾青千里传音的本事在那里。
这个世界也有凡境和真境的说法。
不过真境之上不是丹境，而是神境。
传说中神境中人能呼风唤雨。
在顾青看来，其实就是用神念驱使天地元气做出剧烈变化，看似威力浩大，实则破绽很多。
那些不愿意听的人，顾青也不拦着。
只是有人带头离开，其他人都有些动摇。
顾青也不管，仍旧继续说有关肉身的理论，最后留下了大概二十四个人。几乎都是没出路的凡人。
他们中大部分对顾青也不报什么希望，只是顾青说的肉身理论，倒也有好处，至少照着顾青的理论去养生，不会容易生病，而且也能治病。
这里已经是秋天。
秋风起，秋风瑟瑟。
秋意浓。
有人喜欢秋天，不过这座山没有草木摇落露为霜，仅是绵绵秋雨起，带来日渐深重的寒意。
还是有人生了病。
不过按照顾青的理论，这些人没有被病魔击倒。
说起来，山上只有些野果清泉，饱腹是不够的，但照着顾青的理论，他们的饥饿感其实没有那么强烈。
或者说挨饿的能力更强了。
在生病的人，病情好转时，顾青感受到了一丝玄黄之气垂落于眉心祖窍中。
“功德？”
有了这一丝功德之气，顾青感觉身上的枷锁都松动了一些。
教化一方世界，能得道德之气，但功德之气的获取就很玄妙了，不是行善就有功德，或者说这种行善不是对同类的善。
得做一些得到天道认可的事，有利于世界发展和存续。
在这方面，须弥寺是大行家，他们有研究出一整套理论，做哪些事更有机会获取功德，饶是如此，须弥寺中真正凭功德成道的也就一尊功德佛。
这玩意有好处，但还是不及自己修炼来得实惠。
不过功德之气若是积累到一定程度，就能不惧外法。 ↑返回顶部↑