第168章 就问你想不想成神吧？（2 / 3）
那就是...为什么越是处于食物链底层的生物，繁殖能力越强？
答案是，因为繁殖能力是生物生存策略的一种。
处于底层的生物，繁殖力还低下的，就灭绝了。
处于顶层的，繁殖力还极高的，因为食物不够，种内竞争激烈，也灭绝了。
最终，生态链平衡稳定在金字塔结构。
那么从这个角度上来看，卡文斯鼠在接受了加尔文编织的谎言后，不但它们的种群彻底融入了泽兰迪亚的社会结构里，在这安稳的环境下逐年壮大，更是逐渐诞生出了文明雏形的希望。
因为它们再也不需要为了食物而发愁，所以之前全部被饥饿所填满的脑子里，逐渐可以腾空用来思考其他东西。
即经典的哲学三问：
我是谁？我从哪儿来？我要做些什么？
不过这时候它们贫瘠的脑子依旧无法想通这么复杂的问题。
但它们却知道是谁为它们带来了这样的变化。
那就是它们卡文斯鼠的引领者———
牧鼠人加尔文！
这时就听到伊格道：“这并不是什么不可想象的事情，早在上古纪元，有不少强大的存在都诞生于凡生的远古崇拜之中，即便是至今，在许多智慧种族中，依旧盛行着先祖崇拜，所以，那些卡文斯鼠崇拜着加尔文并向其祈祷，就成了一件很正常的事情。”
“那个...不是，鼠人们为什么会向我祈祷呢？我不过是编造了一个虚构的谎言啊！”
加尔文虽然如今已经是个17级灵能术士，却依旧觉得自己的脑回路跟不上伊格的节奏。
这就是力量跟不上知识的弊端之一。
伊格却是看着他意味深长的道：“在科瑞尔，可没有绝对的谎言。”
李维也是叹息道：“是啊...只要相信这个谎言的卡文斯鼠够多，念头够坚定...那么...”
加尔文这才失魂落魄道：“谎言...也将变成现实...吗？”
“恐怕是的。”伊格却是翻出了李维沉睡前一起扔给他的那本《冥想祈祷法》，继续道：
“曾有位名叫埃德蒙的大奥术师说过，信仰是众生念头的衍化，当这种信仰足够强大，就能够扭曲现实。而这种现实，想必你们都清楚。”
是的，现在的上下层外域位面中，闻名遐迩的天界和地狱都是这样诞生的。
“所以按照这个思路走，若是未来卡文斯鼠的数量达到一定的量级，甚至能够让你编造的那属于卡文斯鼠人的‘天国’都从外层界域凭空诞生出来。”
伊格画风一转，“但问题是，我们泽兰迪亚的这些卡文斯鼠数量还远远未能达到这种夸张的程度。”
“所以，它们诞生出的这种原始信仰，就转嫁到我的身上了？”加尔文问道。
“不是转嫁，而是偏移。”伊格纠正道。
一旁的老矮人泰格和红袍法蛮菲舍都已经完全听蒙圈了。
伊格也不再卖关子，还得照顾一下患者加尔文的感受的，继续道：
“因为受它们接触的知识面所限，它们根本就不知道有神祇这个概念，但它们的信仰却偏偏已经实质上诞生了，而信仰，就像涓涓流水，它们总要找到一个寄托的存在和方向。” ↑返回顶部↑
答案是，因为繁殖能力是生物生存策略的一种。
处于底层的生物，繁殖力还低下的，就灭绝了。
处于顶层的，繁殖力还极高的，因为食物不够，种内竞争激烈，也灭绝了。
最终，生态链平衡稳定在金字塔结构。
那么从这个角度上来看，卡文斯鼠在接受了加尔文编织的谎言后，不但它们的种群彻底融入了泽兰迪亚的社会结构里，在这安稳的环境下逐年壮大，更是逐渐诞生出了文明雏形的希望。
因为它们再也不需要为了食物而发愁，所以之前全部被饥饿所填满的脑子里，逐渐可以腾空用来思考其他东西。
即经典的哲学三问：
我是谁？我从哪儿来？我要做些什么？
不过这时候它们贫瘠的脑子依旧无法想通这么复杂的问题。
但它们却知道是谁为它们带来了这样的变化。
那就是它们卡文斯鼠的引领者———
牧鼠人加尔文！
这时就听到伊格道：“这并不是什么不可想象的事情，早在上古纪元，有不少强大的存在都诞生于凡生的远古崇拜之中，即便是至今，在许多智慧种族中，依旧盛行着先祖崇拜，所以，那些卡文斯鼠崇拜着加尔文并向其祈祷，就成了一件很正常的事情。”
“那个...不是，鼠人们为什么会向我祈祷呢？我不过是编造了一个虚构的谎言啊！”
加尔文虽然如今已经是个17级灵能术士，却依旧觉得自己的脑回路跟不上伊格的节奏。
这就是力量跟不上知识的弊端之一。
伊格却是看着他意味深长的道：“在科瑞尔，可没有绝对的谎言。”
李维也是叹息道：“是啊...只要相信这个谎言的卡文斯鼠够多，念头够坚定...那么...”
加尔文这才失魂落魄道：“谎言...也将变成现实...吗？”
“恐怕是的。”伊格却是翻出了李维沉睡前一起扔给他的那本《冥想祈祷法》，继续道：
“曾有位名叫埃德蒙的大奥术师说过，信仰是众生念头的衍化，当这种信仰足够强大，就能够扭曲现实。而这种现实，想必你们都清楚。”
是的，现在的上下层外域位面中，闻名遐迩的天界和地狱都是这样诞生的。
“所以按照这个思路走，若是未来卡文斯鼠的数量达到一定的量级，甚至能够让你编造的那属于卡文斯鼠人的‘天国’都从外层界域凭空诞生出来。”
伊格画风一转，“但问题是，我们泽兰迪亚的这些卡文斯鼠数量还远远未能达到这种夸张的程度。”
“所以，它们诞生出的这种原始信仰，就转嫁到我的身上了？”加尔文问道。
“不是转嫁，而是偏移。”伊格纠正道。
一旁的老矮人泰格和红袍法蛮菲舍都已经完全听蒙圈了。
伊格也不再卖关子，还得照顾一下患者加尔文的感受的，继续道：
“因为受它们接触的知识面所限，它们根本就不知道有神祇这个概念，但它们的信仰却偏偏已经实质上诞生了，而信仰，就像涓涓流水，它们总要找到一个寄托的存在和方向。” ↑返回顶部↑