第480章 新的道路(二合一)(4 / 6)

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  这一页写完之后,他翻回到第二章,也在页眉写下四个大字:
  《希夷之章》
  听之不闻名曰希,视之不见名曰夷。
  这一页,记录的是与灵魂有关的魔法,涵盖了原先达拉然派系之中的通灵系、预言系法术,以及他首创的魅惑系法术。
  以及未来他新创的魂灵系法术也会收录于此。
  灵魂系魔法大纲确定,他手上不停,又翻回到第一页,继续写下四个字:
  《鸿蒙之章》
  这一页,他准备用来记录咒法系的法术知识。
  力量不会凭空出现,但为何念诵不同的咒语,就能召唤出不同形式的力量?
  这个问题曾经困扰过他很长时间,直到大地之母的概念在他脑海里产生之后,他才明白,所谓奥术真名,借用的就是这位存在的力量。
  如果将大地之母这位鸿蒙开辟的宇宙之母,比作一个神力无边的盲眼巨人,那么用奥术语言念诵的咒语就是为祂导盲的话语。
  法师的法术强度,则决定了自己的声音有多大,能否让祂听到。
  普通法师说:“这里有只蚊子!”
  一片树叶飘落。
  诺甘农说:“这里有只蚊子!”
  一只遮蔽星空的巨大手掌就拍了过来。
  法师说:“这里着火了...”
  一杯水浇落。
  高戈奈斯说:“这里着火了...”
  江河般的浪潮兜头浇落...
  借此,咒语完成了其所对应的法术效果。
  而咒术魔法,就是这么个玩意儿!
  魔典的三大纲领确立,东方昶合上了魔典,如释重负地长出一口气。
  纲领是道,“道”的层面规划的是发展方向,而有了方向,还需要具体的“术”来决定这些知识的使用方式。
  目前只有运动系的魔法,是“道”与“术”结合得最为紧密的。
  魂灵系魔法中,仅仅只说干扰、预见和魅惑、通灵这些手段,他也能赶得上巫妖王的水平了。
  但问题他现在已经不满足于这种粗浅的运用方式,他打算重新梳理这一系的法术,哪怕此前没有类似的法术,也能凭借他怼灵魂的深刻理解,开创出类似的法术。
  方向有了,问题不大。
  唯一比较麻烦的是咒法系。
  这一派的魔法最为基础,却也最包罗万象,光凭他一人,可能穷其一生都搜罗不齐所有的咒语。 ↑返回顶部↑

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