黄庭经（二）（17 / 21）
【视听幽冥候童子】
内守幽阙双肾，侯肾中真阳出现。
【调理五华精发齿】
五华，五脏之气。条理五脏之炁，荣养发齿。
【三十六咽玉池里】
口为玉池，亦曰华。咽液入丹田，所谓灌溉灵根也。
【开通百脉血液始】
身中血液，以口为本始也。
【颜色生光金玉泽】
面色金玉之质。
【齿坚发黑不知白】
返老还婴。
【存此真神勿落落】
专神不惰。
【当忆此官有座席】
紫宫谓肺宫也。座席，神之所安。《中黄经》云：肺首为三焦，玄老君之所居也。
【众神合会转相索】
众神相聚，相生相养。
隐藏章第三十五
【隐藏羽盖看天舍】
脾藏于羽盖之下，观察人体。脾主升清,是指脾把水谷精微等营养物质吸收,并上输于心、肺、头目,通过心肺作用化生气血,以营养全身,故有“脾以升为健”之说。脾主统血,即脾有统摄血液在经脉之中流行,防止逸出脉外的功能。
【朝拜太易乐相呼】
谓魂神与众仙合会也。太易，造化前的虚无状态，混沌无为之“神”也。
【明神八威正辟邪】
八威，八灵神也。《真诰》云：《北帝杀鬼咒》曰：七正八灵太上皓凶长颅巨兽，手把帝钟素枭三神威剑，神王卫法，辟邪之道也。
【脾神还归是胃家】
脾神名常在，字魂停。脾磨食消，胃家之事也。
【耽养灵根不复枯，】
脾胃乃后天水谷之源，水谷之气荣养灵根。
【闭塞命门保玉都】 ↑返回顶部↑
内守幽阙双肾，侯肾中真阳出现。
【调理五华精发齿】
五华，五脏之气。条理五脏之炁，荣养发齿。
【三十六咽玉池里】
口为玉池，亦曰华。咽液入丹田，所谓灌溉灵根也。
【开通百脉血液始】
身中血液，以口为本始也。
【颜色生光金玉泽】
面色金玉之质。
【齿坚发黑不知白】
返老还婴。
【存此真神勿落落】
专神不惰。
【当忆此官有座席】
紫宫谓肺宫也。座席，神之所安。《中黄经》云：肺首为三焦，玄老君之所居也。
【众神合会转相索】
众神相聚，相生相养。
隐藏章第三十五
【隐藏羽盖看天舍】
脾藏于羽盖之下，观察人体。脾主升清,是指脾把水谷精微等营养物质吸收,并上输于心、肺、头目,通过心肺作用化生气血,以营养全身,故有“脾以升为健”之说。脾主统血,即脾有统摄血液在经脉之中流行,防止逸出脉外的功能。
【朝拜太易乐相呼】
谓魂神与众仙合会也。太易，造化前的虚无状态，混沌无为之“神”也。
【明神八威正辟邪】
八威，八灵神也。《真诰》云：《北帝杀鬼咒》曰：七正八灵太上皓凶长颅巨兽，手把帝钟素枭三神威剑，神王卫法，辟邪之道也。
【脾神还归是胃家】
脾神名常在，字魂停。脾磨食消，胃家之事也。
【耽养灵根不复枯，】
脾胃乃后天水谷之源，水谷之气荣养灵根。
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