黄庭经（二）（9 / 21）
【兼行形中八景神】
存想身内八神。
【二十四真出自然】
天有二十四节气，人身亦有之。又三丹田之所，三八二十四真人皆自然之道气。
【高拱无为魂魄安】
端坐握固魂魄相安。
【清静神见与我言】
能清能静，则元神显现。能与我言语。
【安在紫房帏幔间，】
存神九宫紫房中。
【立坐室外三五玄】
坐于三元五脏真气之间。
【烧香接手玉华前】
玉华，华盖之前也，谓眉间天庭也，眉间设鼎。
【共入太室璇玑门】
进而进入身内太室璇玑之地。太室，中岳，象地，喻身内黄庭居于正中。璇玑，北斗，法天，喻身内诸窍如周天星斗。
【高研恬淡道之园】
深研精思，恬静淡泊之道。
【内神密盼尽见真】
入静思存百神森然。
【真人在己莫问邻】
神真只在自身。
【何处远索求因缘】
《道经》曰：大道泗兮，其可左右。言不远也。
隐影章第二十四
【隐影藏形与世殊】
学仙之士，含光藏辉，灭其迹，匿其端。
【含气养精口如朱】
肌肤若冰雪，绰约若处子。
【带执性命守虚无】 ↑返回顶部↑
存想身内八神。
【二十四真出自然】
天有二十四节气，人身亦有之。又三丹田之所，三八二十四真人皆自然之道气。
【高拱无为魂魄安】
端坐握固魂魄相安。
【清静神见与我言】
能清能静，则元神显现。能与我言语。
【安在紫房帏幔间，】
存神九宫紫房中。
【立坐室外三五玄】
坐于三元五脏真气之间。
【烧香接手玉华前】
玉华，华盖之前也，谓眉间天庭也，眉间设鼎。
【共入太室璇玑门】
进而进入身内太室璇玑之地。太室，中岳，象地，喻身内黄庭居于正中。璇玑，北斗，法天，喻身内诸窍如周天星斗。
【高研恬淡道之园】
深研精思，恬静淡泊之道。
【内神密盼尽见真】
入静思存百神森然。
【真人在己莫问邻】
神真只在自身。
【何处远索求因缘】
《道经》曰：大道泗兮，其可左右。言不远也。
隐影章第二十四
【隐影藏形与世殊】
学仙之士，含光藏辉，灭其迹，匿其端。
【含气养精口如朱】
肌肤若冰雪，绰约若处子。
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