第四百七十九章丑胖子的邪术和一个施救人（3 / 4）
木杖被面具人高高举起，与此同时，一阵又一阵语调激昂，仿佛是诗朗诵一般的声音在我耳中浮现了。
我仿佛看到彼德杰克逊的电影中的人物重生。
他的那部魔戒中给我印象最深的有三个人，一个是阿拉贡，一个是精灵王子，还有一位就是大名??的甘道夫！
面具人现在真的很像甘道夫，真的，很像，很像。
可这人读的东西，我真心听不懂。
但从语调还有声音上节奏上感觉，我发现这不是普通用来交流的语言。
前辈讲，老天爷给了我们说话的能力，让人类能够发出复杂的音阶一是通过语言来跟人交流。二就是通过声音跟万物，天地来交流。
前者是借助声音实现对声音的识别然后大脑判断这声音是什么意思。
比如，我对一个人说，‘你吃了吗？’对方能判断，这一串音是什么意思。
另一种沟通的方式，就是类似共振的沟通。
它属于人通过语言来跟物体实现一种沟通。
世界上，古老的萨满，还有欧州中世纪传说中的女巫都有这本事。
这些人都可以用一种流传了很久，很久，具体已经无法考究年代的语言来与万物沟通。
沟通的结果就是调用蕴含在万物中的灵性力量。
古老道家也有这门本事，它称之为‘啸法’。
公元前三世纪，这种手法在当时的巫楚之地非常的流行。?前辈讲，那时精通啸法的人，可以号令满山的野兽，可以跟鬼神之流沟通，更厉害的，能用特意的频率把一个人给震死。
但这东西，失传了。
真的是失传了。
我上次拜会封隐南前辈的时候，他说他正在整理一批古书，那批书中记录了一些啸法的训练方法，他希望精心研究，然后把这一古法给找回来。
我不用学习这种方法，因为我是走的是以音律初入道，最后又以武来真正入道的这么一个过程。
沟通天地，我用身体，意念，完全可以实现。
是以，我不需要这些方法。
面具人拿了木杖，一番铿锵有力的朗诵之后，在这方圆近千平米的空间内就笼罩了一层很正的气场。
跟着在这股气场的作用下，那些让药物熏迷了心智的人类一个人全都倒在地上昏睡了过去。
面具人看到这一切后，便放下了木杖，转眼又在原地大口喘息了几下后。
面具人移动步子，到我面前，先是伸手掏出一把刀，又唰的一下将我身上的绳子割断。
我演的很像，身体一歪，就要倒下去。
她……
这里要提一句，我已经‘看’出她性别了，她真的是她，没做过手术，原装的她！
怎么看出来的。 ↑返回顶部↑
我仿佛看到彼德杰克逊的电影中的人物重生。
他的那部魔戒中给我印象最深的有三个人，一个是阿拉贡，一个是精灵王子，还有一位就是大名??的甘道夫！
面具人现在真的很像甘道夫，真的，很像，很像。
可这人读的东西，我真心听不懂。
但从语调还有声音上节奏上感觉，我发现这不是普通用来交流的语言。
前辈讲，老天爷给了我们说话的能力，让人类能够发出复杂的音阶一是通过语言来跟人交流。二就是通过声音跟万物，天地来交流。
前者是借助声音实现对声音的识别然后大脑判断这声音是什么意思。
比如，我对一个人说，‘你吃了吗？’对方能判断，这一串音是什么意思。
另一种沟通的方式，就是类似共振的沟通。
它属于人通过语言来跟物体实现一种沟通。
世界上，古老的萨满，还有欧州中世纪传说中的女巫都有这本事。
这些人都可以用一种流传了很久，很久，具体已经无法考究年代的语言来与万物沟通。
沟通的结果就是调用蕴含在万物中的灵性力量。
古老道家也有这门本事，它称之为‘啸法’。
公元前三世纪，这种手法在当时的巫楚之地非常的流行。?前辈讲，那时精通啸法的人，可以号令满山的野兽，可以跟鬼神之流沟通，更厉害的，能用特意的频率把一个人给震死。
但这东西，失传了。
真的是失传了。
我上次拜会封隐南前辈的时候，他说他正在整理一批古书，那批书中记录了一些啸法的训练方法，他希望精心研究，然后把这一古法给找回来。
我不用学习这种方法，因为我是走的是以音律初入道，最后又以武来真正入道的这么一个过程。
沟通天地，我用身体，意念，完全可以实现。
是以，我不需要这些方法。
面具人拿了木杖，一番铿锵有力的朗诵之后，在这方圆近千平米的空间内就笼罩了一层很正的气场。
跟着在这股气场的作用下，那些让药物熏迷了心智的人类一个人全都倒在地上昏睡了过去。
面具人看到这一切后，便放下了木杖，转眼又在原地大口喘息了几下后。
面具人移动步子，到我面前，先是伸手掏出一把刀，又唰的一下将我身上的绳子割断。
我演的很像，身体一歪，就要倒下去。
她……
这里要提一句，我已经‘看’出她性别了，她真的是她，没做过手术，原装的她！
怎么看出来的。 ↑返回顶部↑