第164章 所有人的领袖(3 / 3)

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  “新政府将采用议会制,设立上下两院,总理作为政府首脑,定期进行民主选择,国家走特色世俗化道路;您则作为全世界安派的崇高宗教领袖,所有安派国家的哈里发(统治者)。”
  “伊拉克将是第一个安派执政国家,今后的叙利亚、其它安派国家,都将是安派的联盟。您将作为我们所有人的统治者,在战争时期、遭遇更迭的情况下,作为最高首领。”
  安扬静静听着建议,有点像君主立宪制了,他是个不掌权的君主,作为国家的元首,将来还会是多个国家的领袖。
  就像英国的女王,她同时还是16个国家的元首。
  但区别英女王,他的权利实际上更大,因为他还是宗教领袖。
  尽管安派有意淡化宗教对政权的影响,但作为开辟者,他仍旧拥有仅次于神的威望,安派能崛起,信念几乎来自于他。
  想必这是众人在安扬拒绝作为政教.合一的统治者后,所想出的折中办法。若没有安扬的领袖名义,安派难有凝聚力。
  安扬同样考虑到这一点,刚刚迈出第一步的安派,仍旧要依赖他,这是得等十几年,几十年后才会习惯的。
  等到那时,即便没了宗教领袖,他们也早已尝到科技、文明进步的好处,未来将会更平稳的发展下去。
  安派的核心精神,将会像当年蒙昧的天主教,慢慢从中世纪的黑暗野蛮过渡到现在的世俗化、自由化。
  教主便同意了:“主给予我引领进步的使命,我也将会持续的、长期的担任指引的职位,一直到你们能够把握未来为止。”
  所有人都松了口气,该结果是能够接受的:“赞美安拉!我们会永远追随您派遣的先知!”
  PS:推荐票。 ↑返回顶部↑

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