第923章：世间安得双全法？（3 / 7）
在灵界生灵看来，就是飞升了。
修为高深的知道，天庭有一处升仙台，乃是去往更高仙界的飞升之地。
灵界想要进入仙界，第一先要达到金仙，第二去往天庭进入飞升台去往仙界。
可是如李耳这样，凭空飞升，还是所谓成圣飞升的真没见过。
不仅如此，还留下了一篇《道德经》，乃是证道之法门。
这样的神奇，显然超出了灵界生灵的眼界，他们不知道这其中的布局和算计，坚定的认为道祖李耳成圣了。
甚至后面更有许多流传，李耳是圣人转世点化众生，李耳是圣人老子之分身……
等等这些，是佛教在得知后，传出的愤怒之语。
此外也有很多生灵认定，李耳是大德之人，为天地感应生灵求道艰难，而降下的布道传法之人。
总之，此次的论道佛教失败了，道法成了最强的。
再说当下此刻。
看着李耳飞升，留下《道德经》后，释迦摩尼（也就是多宝），知道自己的任务开始了。
但是，不知为何？释迦牟尼想必是这一世被佛法度化的太深，也可能是佛教气运深厚改变他。
他想到自己要分裂佛教后，竟然出现了一丝不忍和罪孽感。
这一点他发现了，可是没敢去想。
他告诉自己：“我是截教多宝，不是释迦牟尼，我的任务是分裂佛教，分裂……”
带着这样的想法，坚定的告诉着自己自己是多宝。
他承认自己失败后，此前气运无时无刻都在提升的佛教，猛地一颤。
气运竟然停止了，停止了不说，还有种聚变减弱的势头。
这把整个灵界佛教吓得不轻，当他们探查得知，原来是释迦牟尼失败了，而击败他的，是一个叫李耳的道人。
这道人简直该死，破坏了佛教的万古基业，一定要死。
奈何探查的时候发现，李耳飞升了。
据说是成圣了，除了留下《道德经》证明他存在过，别的一无所有，似乎从没存在过。
佛教的阿弥陀佛都忍不住推演，种种遮掩和迷雾，他敢肯定，要不是圣人的算计算他废物。
指定是圣人的算计，否则自己岂会推演不到李耳的来处。
但是想要指责追问的时候，发现李耳一丝痕迹都没了，你找不出证据，如何说是圣人的算计？
在灵界佛教。
“老子，好无耻的老子，无为《道德经》。圣人之身，去欺负一个晚辈，无耻，你妄为圣人。”
看到《道德经》的刹那，阿弥陀佛肯定，除了老子没别人，这就是无为之道的另一种解释。
千防万防，没想到眼看要成功，却被人算计了。 ↑返回顶部↑
修为高深的知道，天庭有一处升仙台，乃是去往更高仙界的飞升之地。
灵界想要进入仙界，第一先要达到金仙，第二去往天庭进入飞升台去往仙界。
可是如李耳这样，凭空飞升，还是所谓成圣飞升的真没见过。
不仅如此，还留下了一篇《道德经》，乃是证道之法门。
这样的神奇，显然超出了灵界生灵的眼界，他们不知道这其中的布局和算计，坚定的认为道祖李耳成圣了。
甚至后面更有许多流传，李耳是圣人转世点化众生，李耳是圣人老子之分身……
等等这些，是佛教在得知后，传出的愤怒之语。
此外也有很多生灵认定，李耳是大德之人，为天地感应生灵求道艰难，而降下的布道传法之人。
总之，此次的论道佛教失败了，道法成了最强的。
再说当下此刻。
看着李耳飞升，留下《道德经》后，释迦摩尼（也就是多宝），知道自己的任务开始了。
但是，不知为何？释迦牟尼想必是这一世被佛法度化的太深，也可能是佛教气运深厚改变他。
他想到自己要分裂佛教后，竟然出现了一丝不忍和罪孽感。
这一点他发现了，可是没敢去想。
他告诉自己：“我是截教多宝，不是释迦牟尼，我的任务是分裂佛教，分裂……”
带着这样的想法，坚定的告诉着自己自己是多宝。
他承认自己失败后，此前气运无时无刻都在提升的佛教，猛地一颤。
气运竟然停止了，停止了不说，还有种聚变减弱的势头。
这把整个灵界佛教吓得不轻，当他们探查得知，原来是释迦牟尼失败了，而击败他的，是一个叫李耳的道人。
这道人简直该死，破坏了佛教的万古基业，一定要死。
奈何探查的时候发现，李耳飞升了。
据说是成圣了，除了留下《道德经》证明他存在过，别的一无所有，似乎从没存在过。
佛教的阿弥陀佛都忍不住推演，种种遮掩和迷雾，他敢肯定，要不是圣人的算计算他废物。
指定是圣人的算计，否则自己岂会推演不到李耳的来处。
但是想要指责追问的时候，发现李耳一丝痕迹都没了，你找不出证据，如何说是圣人的算计？
在灵界佛教。
“老子，好无耻的老子，无为《道德经》。圣人之身，去欺负一个晚辈，无耻，你妄为圣人。”
看到《道德经》的刹那，阿弥陀佛肯定，除了老子没别人，这就是无为之道的另一种解释。
千防万防，没想到眼看要成功，却被人算计了。 ↑返回顶部↑