第23章 第二十七至三十四章 玉简（3 / 5）
不过，虽然万物生灵一出生的时候浑浑噩噩，可是后面开智速度却有着巨大的区别。
速度最快的自然是人族，人族因为女娲造的时候便将他们造成了先天道体，天生便与道亲和度极高，灵力积累速度比其余的种族都快的多，往往只需三年五载便能达到智的层次，便是十几岁便能拥有着慧的也不在少数。
而其余的自然诞生的种族与道的亲和度反而远远不如人族高不高，因此积累灵力的速度缓慢，往往都需要很长的时间才能将灵力积累到足够开智的程度。
若是只从外界空气中吸收灵气来积累的话，自然诞生的生灵一般需要五百年以上才能积累到足够开智的灵气。
五百年毕竟是一个太过漫长的岁月，除开龟、蛇等少数几动物和松、柏、青、椿、槐等少数的植物外，大部分生灵都不可能活到这个岁数，而天地间自有各种天灾人祸，所有动植物都又有着天敌，所以便是龟、蛇、松、柏等能活五百年的动植物，能活过五百年的也只是极少数，因此能靠着这条路开启灵智的精怪并不多。
精怪中，最多的反倒是如狮虎豹鹰等处在食物链顶端的动物能够通过大量的吞食血肉，消化吸收其中的部分灵气，来快速积累到足够的灵力，尤其若是能吞食人类血肉的话，灵力增长还能更快速，往往有能开智的，不过这种开智速度比起人族来也远远不如。
除此开外的其余生灵，想靠开启灵智，那便只能靠机缘了，或许某一日能吞噬到蕴含大量灵力的天才地宝或者能吞噬到延长寿命的天才地宝，也许也有着机会开启灵智，否则便是开启灵智无望了。
有助开启灵智的和延长寿命的天才地宝很少，而且便是遇到了也未必敢吃，所以靠着这种机缘开启灵智的精怪比靠着五百年慢慢积累开启灵智的植物还要稀少虽然一些强大生灵的后代，有着非常强大的血脉，血脉中能遗传很高的灵力给后代，他们的后代天生体内便蕴含很强的灵性，也有着非常强的实力，可与说生而神灵，这些生灵也生便能开灵智。
不过越是强大的动物，生育越是困难，修为越高的生灵，越是难以诞生下后代，所以像这样出生便能开启灵智的生灵就更是稀罕了。因为其余种族开启灵智这样困难，随着征战，数量几乎都是在不断减少，有不少种族中甚至直接就几千年都没有一个能开智者，直接再妖族中见不到他们的身影，而人族却是不断在壮大，人族在妖族中所占比率不断在增长。
巫妖大战前，人族居然占到了妖族中的差不多四五成，虽然实力弱小，但是却跻身入了妖族中的大族行列。
见人族这般兴旺，又看看自己的情况，其余种族自然嫉妒，于是渐渐的便开始排斥人族，加上吞噬人族可以提升开智的速度和几率，所以许多种族都时常光明正大的攻击人类部落，并且吃人。
人族损失惨重，几次上奏妖族天庭无果后，一怒之下竟然向巫族寻求庇护，转投了巫族，巫族以为这是大涨面子，大壮士气之事，于是立刻便接纳了，不过当时人族还承认自己是妖族的一员，只不过是妖族中的叛徒罢了。
之后巫妖大战爆发，巫妖大战中，巫族自恃强大，看不上人族那点战力，将人族安排在了后方，诸族都损伤惨重，人族反倒损失不大，本来人族就占有了数量优势，如今又进一步拉大了差距，立刻便成了天地间最强大的一族，夺取了天地主角的位置。
从此，人族于是便彻底把自己从万物生灵中脱离出来，自归了一类，而当时比较强大的修罗族，魔族、龙族等几个种族也便相继将自己从妖族中脱离出去，从此以后，妖族中便不再包含这几族了。
接下来《妖说》中说到，每一个种族的身体都与其它种族不相同，所以不同种族的修行功法是不共通的，便是同为鸟类，鹰的修行法门鸡或许可以借鉴，但是却不能完全照着修行。
本来，妖族也创造出过无数的功法，这些功法天庭都有着收录，在巫妖大战前无论什么种类的妖都不缺现成的修行功法，而且还能得到指点，才有了之前妖族的辉煌。
不过，在巫妖大天庭收录的功法秘籍全都三清和西方教两圣瓜分了去，而妖族高手战死极多，传承断缺的极多，大部分种族竟都难以再凑出完整的本族功法了，妖族修炼就进一步艰难起来。
待人族成为天地间主角后，妖族高手进一步被打杀，妖族被逼得四散于四方，避入各种人类难以生存的险恶环境中躲起来后，交流便越发少了，妖族之前传承的各种功法消失的速度越发的快了起来。
此时的妖族大多出生在山中野外，天性使然，一般都是独居，而且划定地盘就很少外出，许多精怪更是一辈子都没有离开过他们出生的山头，没有与其它智慧生灵接触过，他们又多不懂得文字，所以功法传承极为困难，除开少数强大到极致，已经能改变自身血脉，将自己的力量和知识通过血脉遗传下去的精怪外，大部分精怪所创的功法都是很难传下来的。
其中，以植物成精的最为凄惨，因为没有什么有效手段传承自己的功法，所以他们一辈子摸索出来的修行经验，所创的功法几乎都是一代而绝，很少有传承下来的。
动物成精的虽然好一些，可是却也好不到哪里去，他们多是与本族的语言将自己所摸索出来的，所悟到的功法传给他们的后辈，不过，因为本族语言的单调，让他们难以将所讲的东西表述出来，因此传出来时，实际上便已经缺失非常严重了，他们的后辈往往得到了这些传承，也难以修炼。
而且，对于除开人类的大部分生灵来说，开智是一件很无奈的事情，即便是精怪的后代，能获取更多的血食和蕴含灵气的灵药，开智的机会比一般生灵大，但却也不是所有精怪的后代就一定就能开智的，大部分精怪却是再传了一两代后，他们的后代便又彻底沦落为不能开智的普通动物了，这样一来，他们所传下来的种种功法自然也就断绝了。
这样一来，精怪想要获取适合本族修行的功法却是犹如大海捞针一般，其难度未必在自己摸索创造功法的难度之下。
而人类不同，人类都是一样的身体结构，但凡人类修士所创的功法，除开极少数有着限制外，大部分都是可以让所有人类都能修行的，这样一来，人类在功法上先天便占了优势。
而且，人类自古以来便是群居生物，因为相互交流多，所以人类的语言非常丰富，更是在很早以前便创造了文字，有着用文字书籍传承文化的习惯，所以人类修士所创的大部分功法都能以文字形式传下来。
即便是一些保守的修士，他们所创的功法只口口相传，不落文字，也因为后辈几乎都能开启灵智，所以以一般能传很多代。
加上人类修士时常走动，相互交流验证，不少修士更是开宗立派，以宗门的形式一代代传承发展，一代代完善补充着前人所传功法，所以人类的功法不但多，还极为完善，修行起来更快，施展起来威力还更强。
这样一来，便出现一种现象，但凡妖族开了智并且接触到人类后，往往心中都会羡慕人类那种能快速积累灵力的身躯，更羡慕人类修行者创造出来，并且记录下来的那些种类繁多，并且强大功法，所以都会想办法转化为人身。
久而久之，便有越来越多的妖族成员变成了人形，当这样的妖族多了起来后，人类便给妖族做了区分，将那些开启了灵智却不会变化成人形的称为精或者怪，将已经变化成了人形的称为妖，而由妖身化为人身的过程称作化形。
《妖说》中说到，自人族的夏朝以后，只有彻底的化形了，拥有着与人类完全一样的身躯模样，不能一眼辨别出来是不是人的精怪才能被称作是妖，若是还保留了一些精怪的动物特征，一眼便看出不是人身的精怪都不能算是妖，不过不论是精怪还是妖却都还算入妖族中。 ↑返回顶部↑
速度最快的自然是人族，人族因为女娲造的时候便将他们造成了先天道体，天生便与道亲和度极高，灵力积累速度比其余的种族都快的多，往往只需三年五载便能达到智的层次，便是十几岁便能拥有着慧的也不在少数。
而其余的自然诞生的种族与道的亲和度反而远远不如人族高不高，因此积累灵力的速度缓慢，往往都需要很长的时间才能将灵力积累到足够开智的程度。
若是只从外界空气中吸收灵气来积累的话，自然诞生的生灵一般需要五百年以上才能积累到足够开智的灵气。
五百年毕竟是一个太过漫长的岁月，除开龟、蛇等少数几动物和松、柏、青、椿、槐等少数的植物外，大部分生灵都不可能活到这个岁数，而天地间自有各种天灾人祸，所有动植物都又有着天敌，所以便是龟、蛇、松、柏等能活五百年的动植物，能活过五百年的也只是极少数，因此能靠着这条路开启灵智的精怪并不多。
精怪中，最多的反倒是如狮虎豹鹰等处在食物链顶端的动物能够通过大量的吞食血肉，消化吸收其中的部分灵气，来快速积累到足够的灵力，尤其若是能吞食人类血肉的话，灵力增长还能更快速，往往有能开智的，不过这种开智速度比起人族来也远远不如。
除此开外的其余生灵，想靠开启灵智，那便只能靠机缘了，或许某一日能吞噬到蕴含大量灵力的天才地宝或者能吞噬到延长寿命的天才地宝，也许也有着机会开启灵智，否则便是开启灵智无望了。
有助开启灵智的和延长寿命的天才地宝很少，而且便是遇到了也未必敢吃，所以靠着这种机缘开启灵智的精怪比靠着五百年慢慢积累开启灵智的植物还要稀少虽然一些强大生灵的后代，有着非常强大的血脉，血脉中能遗传很高的灵力给后代，他们的后代天生体内便蕴含很强的灵性，也有着非常强的实力，可与说生而神灵，这些生灵也生便能开灵智。
不过越是强大的动物，生育越是困难，修为越高的生灵，越是难以诞生下后代，所以像这样出生便能开启灵智的生灵就更是稀罕了。因为其余种族开启灵智这样困难，随着征战，数量几乎都是在不断减少，有不少种族中甚至直接就几千年都没有一个能开智者，直接再妖族中见不到他们的身影，而人族却是不断在壮大，人族在妖族中所占比率不断在增长。
巫妖大战前，人族居然占到了妖族中的差不多四五成，虽然实力弱小，但是却跻身入了妖族中的大族行列。
见人族这般兴旺，又看看自己的情况，其余种族自然嫉妒，于是渐渐的便开始排斥人族，加上吞噬人族可以提升开智的速度和几率，所以许多种族都时常光明正大的攻击人类部落，并且吃人。
人族损失惨重，几次上奏妖族天庭无果后，一怒之下竟然向巫族寻求庇护，转投了巫族，巫族以为这是大涨面子，大壮士气之事，于是立刻便接纳了，不过当时人族还承认自己是妖族的一员，只不过是妖族中的叛徒罢了。
之后巫妖大战爆发，巫妖大战中，巫族自恃强大，看不上人族那点战力，将人族安排在了后方，诸族都损伤惨重，人族反倒损失不大，本来人族就占有了数量优势，如今又进一步拉大了差距，立刻便成了天地间最强大的一族，夺取了天地主角的位置。
从此，人族于是便彻底把自己从万物生灵中脱离出来，自归了一类，而当时比较强大的修罗族，魔族、龙族等几个种族也便相继将自己从妖族中脱离出去，从此以后，妖族中便不再包含这几族了。
接下来《妖说》中说到，每一个种族的身体都与其它种族不相同，所以不同种族的修行功法是不共通的，便是同为鸟类，鹰的修行法门鸡或许可以借鉴，但是却不能完全照着修行。
本来，妖族也创造出过无数的功法，这些功法天庭都有着收录，在巫妖大战前无论什么种类的妖都不缺现成的修行功法，而且还能得到指点，才有了之前妖族的辉煌。
不过，在巫妖大天庭收录的功法秘籍全都三清和西方教两圣瓜分了去，而妖族高手战死极多，传承断缺的极多，大部分种族竟都难以再凑出完整的本族功法了，妖族修炼就进一步艰难起来。
待人族成为天地间主角后，妖族高手进一步被打杀，妖族被逼得四散于四方，避入各种人类难以生存的险恶环境中躲起来后，交流便越发少了，妖族之前传承的各种功法消失的速度越发的快了起来。
此时的妖族大多出生在山中野外，天性使然，一般都是独居，而且划定地盘就很少外出，许多精怪更是一辈子都没有离开过他们出生的山头，没有与其它智慧生灵接触过，他们又多不懂得文字，所以功法传承极为困难，除开少数强大到极致，已经能改变自身血脉，将自己的力量和知识通过血脉遗传下去的精怪外，大部分精怪所创的功法都是很难传下来的。
其中，以植物成精的最为凄惨，因为没有什么有效手段传承自己的功法，所以他们一辈子摸索出来的修行经验，所创的功法几乎都是一代而绝，很少有传承下来的。
动物成精的虽然好一些，可是却也好不到哪里去，他们多是与本族的语言将自己所摸索出来的，所悟到的功法传给他们的后辈，不过，因为本族语言的单调，让他们难以将所讲的东西表述出来，因此传出来时，实际上便已经缺失非常严重了，他们的后辈往往得到了这些传承，也难以修炼。
而且，对于除开人类的大部分生灵来说，开智是一件很无奈的事情，即便是精怪的后代，能获取更多的血食和蕴含灵气的灵药，开智的机会比一般生灵大，但却也不是所有精怪的后代就一定就能开智的，大部分精怪却是再传了一两代后，他们的后代便又彻底沦落为不能开智的普通动物了，这样一来，他们所传下来的种种功法自然也就断绝了。
这样一来，精怪想要获取适合本族修行的功法却是犹如大海捞针一般，其难度未必在自己摸索创造功法的难度之下。
而人类不同，人类都是一样的身体结构，但凡人类修士所创的功法，除开极少数有着限制外，大部分都是可以让所有人类都能修行的，这样一来，人类在功法上先天便占了优势。
而且，人类自古以来便是群居生物，因为相互交流多，所以人类的语言非常丰富，更是在很早以前便创造了文字，有着用文字书籍传承文化的习惯，所以人类修士所创的大部分功法都能以文字形式传下来。
即便是一些保守的修士，他们所创的功法只口口相传，不落文字，也因为后辈几乎都能开启灵智，所以以一般能传很多代。
加上人类修士时常走动，相互交流验证，不少修士更是开宗立派，以宗门的形式一代代传承发展，一代代完善补充着前人所传功法，所以人类的功法不但多，还极为完善，修行起来更快，施展起来威力还更强。
这样一来，便出现一种现象，但凡妖族开了智并且接触到人类后，往往心中都会羡慕人类那种能快速积累灵力的身躯，更羡慕人类修行者创造出来，并且记录下来的那些种类繁多，并且强大功法，所以都会想办法转化为人身。
久而久之，便有越来越多的妖族成员变成了人形，当这样的妖族多了起来后，人类便给妖族做了区分，将那些开启了灵智却不会变化成人形的称为精或者怪，将已经变化成了人形的称为妖，而由妖身化为人身的过程称作化形。
《妖说》中说到，自人族的夏朝以后，只有彻底的化形了，拥有着与人类完全一样的身躯模样，不能一眼辨别出来是不是人的精怪才能被称作是妖，若是还保留了一些精怪的动物特征，一眼便看出不是人身的精怪都不能算是妖，不过不论是精怪还是妖却都还算入妖族中。 ↑返回顶部↑